Déterminisme Freud Et Marx

qu’est-ce que la liberté ? Au sens philosophique, la liberté est inséparable du déterminisme et du fatalisme, si bien que perçue comme une absence de contraintes, la liberté se révèle illusoire. Elle ne peut donc être prise comme une réalité que si elle est mise en rapport avec le fatalisme et le déterminisme qui sont autant de contraintes et d’obstacles. I- Le déterminisme 1- Le déterminisme naturel Le déterminisme est une doctrine philosophique selon laquelle les événements de l’univers

Transition : La conséquence sur le plan de la justice : absence de circonstances atténuantes II – La liberté n'est elle pas qu'une illusion* ? *Est ce que je fais toujours ce que je veux ? La question du déterminisme naturel : SPINOZA Social et culturel → FREUD Le déterminisme naturel ne limite t il pas ma liberté ? → SPINOZA = « L'homme n'est pas un empire dans un empire » → L'homme n'est pas aussi

toutes ses représentations, malgré les changements qu'il subit au cours du temps. L'existentialisme de Sartre défend également l'idée que le sujet est libre et indéterminé, car il est défini uniquement par ses actions et non par une essence ou des déterminismes (« L'existence précède l'essence »). Le Cogito cartésien est le raisonnement de Descartes selon lequel la certitude première est celle de la conscience de soi (« je pense donc je suis »). Elle est à la base de l'opposition entre l'homme et l'animal

decision . Cette conscience donne a l'homme l'illusion d'exercer son libre arbitre . la conscience réfléchis permet par exemple de réduire l'état de peur mais pas de faim puisqu'il est propre a l'homme . Selon Nietzsche ces instinct sont le fruit du déterminisme biologique , l'homme est soumis a ses instinct , ses pulsions et ses passions . Ce qui rendrait deja l'homme bien moins libre que ce dont il pensait . Le théoricien Leibniz apporte des indication sur la conscience immédiate , la majeur partie

la culpabilité , La tâche du moi est une tache de gestion , le moi doit établir un équilibre. Conclusion du texte : Le psychisme de l'homme l'empêche d'être heureux ( le moi c'est la conscience ) , «  Le moi n'est pas maître de sa propre maison » Freud, Nous ne sommes pas maitres de notre conscience , on ne comprends pas tout ce qui se passe en nous ce qui provoque des bouleversement , Nous ne nous connaissons pas bien , Prendre conscience de son inconscient: Il y a des manifestations pathologiques

selon Marx et Sartre Mais avant tout, qu’est-ce-que la liberté? La liberté est l’état de l’homme qui se gouverne selon sa raison, en absence de tout déterminisme. La liberté c’est aussi la possibilité de faire des choix, d’agir selon sa volonté. Actuellement, le nouveau cours d’Éthique et Culture religieuse désigne un investissement important dans le budget du M.E.L. Cet investissement serait perdu en fait si l’être humain est déterminé. Premièrement, parlons du point de vue de Marx sur la

toutes ses représentations, malgré les changements qu'il subit au cours du temps. L'existentialisme de Sartre défend également l'idée que le sujet est libre et indéterminé, car il est défini uniquement par ses actions et non par une essence ou des déterminismes (« L'existence précède l'essence »). Le Cogito cartésien est le raisonnement de Descartes selon lequel la certitude première est celle de la conscience de soi (« je pense donc je suis »). Elle est à la base de l'opposition entre l'homme et l'animal

corrélatifs de devoirs envers les autres. | |- La liberté intérieure suppose que la volonté s'exerce sur soi-même, sans subir des forces non perçues. Liberté métaphysique ≠ Déterminisme | |La liberté se comprend alors soit comme libre arbitre, c'est-à-dire comme une faculté transcendant les causes naturelles et instituant notre | |responsabilité morale, soit comme un acte immanent au réel mais causé seulement par nous-mêmes

possesseur de soi et du monde. « Je suis ce que je décides d’être ». Marx (1818-1883) : Pour Marx l’individu est l’être social. Sa vie est une affirmation de la vie sociale. Marx pose la notion d’autrui, celle-ci me révèle dans une nécessité de vivre avec les autres. L’autre met indispensable. Il me fait exister, il me valide comme tel, il m’apprend, il m’inculque des règles de sociabilité il me fait être et exister. Pour Marx, il faut partir du réel lui-même pour appréhender et comprendre le monde

toute liberté, un morceau de liberté n'est pas liberté'' Marx : penssée ou vision du monde qui reflète sans que le proletarita s'en aperçoive, les interets de la classe dominante, celle s'impose à tous, y compris au dominé qui l'acceptes. Throsymaque : l'état sert son propre interet zt celui de ses partisans. Conclusion : soit l'homme est bon part nature; soit c'est un loup pour son prochain. II-Liberté et désir Freud (surmoi – moi ça) dialogue Platon et Callicles ; Epictète