Déterminisme Social Durkheim

La structure sociale . Endogamie : Règles imposant aux individus de choisir leur conjoint à l’intérieur d’un groupe auquel ils appartiennent eux-mêmes. Hérédité sociale : On désigne ainsi le maintien de la position sociale du fils par rapport à celle du père. C’est un synonyme de l’immobilité sociale. Hiérarchie : Les individus ou les groupes sont classés sur une échelle de pouvoir, de prestige et de revenu. On peut parler de hiérarchie officielle dans les sociétés traditionnelles car les

se demander quelles contraintes sociales s’exercent aujourd’hui sur les individus, et pourquoi on ne peut toujours pas parler de choix. I- MARIAGE, PROHIBITION DE L’INCESTE ET ENDOGAMIE : le milieu social impose le choix du conjoint selon ses propres règles Comme l’écrit Lévi-Strauss en 1956, « le mariage n’est pas, n’est jamais et ne peut pas être une affaire privée ». C’est l’un des premiers sociologues qui, au milieu du XXème siècle, souligne le caractère social du mariage et tente d’en faire l’analyse

conduite dans les rapports sociaux, règle générale, abstraite et obligatoire, dont la sanction est assurée par l'autorité publique. Si à priori la règle de droit suit la même finalité que les autres règles de vie en société, le domaine du droit et des autres règles d'organisation sociale, ne coïncide pas. Grâce au caractère de la règle de droit qui est possible de tracer une frontière entre les règles de droit et les autres règles de vie en société.   I La finalité sociale de la règle de droit  

50, commence à désigner les industries de la presse, du cinéma qui touchent aux médias de masse. On va parler de situation de communication. Moyen de relier des personnes ou des collectivités entre elles (lien). La communication est au cœur du lien social. Comment penser la communication? Quels axes choisir pour analyser la communication? → La communication inter-personnelle, entre individus. Si on entend la communication comme une mise en relation, cela renvoie à une expérience anthropologique

DURKHEIM http://webetab.ac-bordeaux.fr/Etablissement/JMonnet/ses/coursocio/socio.htm I° Biographie Emile Durkheim est un sociologue français, fondateur de la sociologie moderne. Né à Epinal en 1858, Durkheim appartenait à une brillante lignée de rabbins érudits. Etudiant à l’Ecole normale supérieure, il obtient l’agrégation de philosophie en 1882. Il devient professeur et est notamment chargé des cours de pédagogue et de sciences sociales à Bordeaux en 1887. C’est à Bordeaux qu’il commença la

connaissez déjà un autre… Emile Durkheim ! Selon lui, « le processus de rationalisation des activités sociales » est la caractéristique la plus significative des société modernes et en particulier de l’Occident moderne. C’est un processus qui touche tous les domaines de l’activité humaine (économiques, politiques et sociaux). Les questions que se pose Weber sont aujourd’hui encore d’actualité. En effet, on peut s’interroger sur le rôle des idées, des valeurs dans le changement social ; se demander si le développement

sociologie s’est créée en réaction à la théorie du déterminisme biologique. Pour la sociologie, les comportements humains sont le fruit d’une culture, ils relèvent de l’acquis. Pour la biologie, ces comportements sont le fruit d’une nature, ils sont innés. Les théories déterministes sont très présentes au XIXe, elles paraissent scientifiques. La biologie est utilisée pour justifier les inégalités entre les individus, entre les classes sociales. Exemple : en 1968, une étude a voulu montrer que l’usage

joue à être garçon de café.” écrit Sartre en 1943 dans l’Etre et le Néant. Selon lui, l’homme joue plutôt que d’exister par peur d’affronter sa liberté. Mais à quoi revient le fait de “ jouer le garçon de café ” ? A priori, à s’identifier au produit social que l’on est sous le regard d’autrui. Cette définition du “ salaud ” sartrien et l’enjeu posé, celui de la liberté inhérente à l’être humain, jette une lumière violente sur l’assertion de Merleau-Ponty : “ tout est fabriqué et tout est naturel chez

science politique Science politique : objet d’étude, objet des sciences sociales qui a très longtemps retenu l’attention des savants, dès l’antiquité, avec Platon La République, on s’intéresse à la cité. Aristote la Politique est le 1er rédacteur de science politique, volonté de dresser typologie politique. Science émergeante, au milieu XXème, elle commence à s’affirmer en tant que telle. Pierre Ford : « Fille du déterminisme spécifique : autonomisation progressive de la catégorie du politique et

sociologie III Repères sur les grand paradigmes de l’analyse sociologique 1) Un science sociale récente La sociologie est une science sociale récente qui présente deux grandes caractéristiques dans sa création entre la période des « lumières » et le XIXème : - elle vient de communauté d’intellectuels isolés (sans aides de l’Etat) - se rattache à d’autres sciences sociales comme la philo, l’économie politique… Elle s’affranchit progressivement de ces sciences vers