École freudienne de Paris

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE EL HADJ LAKHDAR – BATNA- Faculté des lettres et sciences sociales Département de Français Ecole doctorale Algéro-Française Antenne de Batna Thème Le jeu du « je » et du « nous » ou la multiplicité du sujet dans l’œuvre de Mouloud Feraoun « Le fils du pauvre » Mémoire élaboré en vue de l’obtention du diplôme de magistère Option : sciences du langage Sous

élèves ? Les profs de mon école (chiite) et moi, on va leur dire que ce sont des terroristes qui ont fait ça. Dans le quartier voisin, disons al-Mansour pour ne pas le nommer, on va sûrement leur dire que sont des résistants qui défendent l'Irak contre les traîtres qui ont vendu leur pays aux Américains. Mais, le plus souvent, on évite le sujet, de peur que nos propos alimentent des querelles religieuses. Sur le mur de béton qui protège un poste de police voisin d'une école, j'ai lu cette inscription

de formateurs d’enseignants Frédéric YVON, Université de Montréal, Québec, Canada Rose JOIN-LAMBERT, Rectorat de Paris, Paris, France 45 Recherche codisciplinaire sur les pratiques enseignantes : quels modes de coopération avec les praticiens observés? Claudine BLANCHARD-LAVILLE, Université Paris X Nanterre, France Philippe CHAUSSECOURTE et Éric RODITI, Université Paris Descartes, France 62 La recherche-action comme moyen pour favoriser la réussite scolaire des garçons aux études

élèves ? Les profs de mon école (chiite) et moi, on va leur dire que ce sont des terroristes qui ont fait ça. dans le quartier voisin, disons al-Mansour pour ne pas le nommer, on va sûrement leur dire que sont des résistants qui défendent l'Irak contre les traîtres qui ont vendu leur pays aux américains. Mais, le plus souvent, on évite le sujet, de peur que nos propos alimentent des querelles religieuses. Sur le mur de béton qui protège un poste de police voisin d'une école, j'ai lu cette inscription

ET POLITIQUE CRIMINELLE (1978) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de l’article de : Denis Szabo, CRIMINOLOGIE ET POLITIQUE CRIMINELLE Paris: Librairie philosophique J. VRIN; Montréal: Les Presses de l’Université de Montréal, 1978, 318 pp. Collection: Bibliothèque criminologique. M. Szabo est criminologue et fondateur du Centre international de criminologie comparée (CICC), Université

travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école d’Helsinki (1920-1980) et les travaux de Vladimir Propp, russe). Ce dernier crée un schéma sur ce thème qui fonctionne aussi pour d’autres domaines. Une autre école de folkloristes, une école artistique, la FFA (Folklore Follows Association) nous laisse deux représentants des plus connus : Aarn et Thompson. Thompson est l’auteur de « Types of the folk tale », qui est une aide aux travaux sur le folklore et qui compile les

1954 dans la province du Fujian en Chine. Tout comme les personnages issus de sa plume, il est aussi envoyé en rééducation dans un village de montagne entre 1971 et 1974. Libéré, il reprend ses études et étudie l'histoire de l'art. Puis, il fait une école de cinéma. Le concours qu’il remporte à la fin de ses études lui permet de se rendre à l’étranger. Il s’installe alors définitivement en France en 1984. Il entreprend des études de cinéma à l’IDHEC 1 . Cinq ans plus tard, il réalise son premier long

critique de la religion (Breton est marxiste et freudien — et Freud parle volontiers de l’ordure religieuse). Il y a un rejet farouche et intolérant du catholicisme par les surréalistes (et Claudel en est la cible principale). Cf. la célèbre critique faite par Breton à Rimbaud : Rimbaud nous a trahis, il a fait que des interprétations à la Claudel soient permises — Claudel a eu un déclic religieux en lisant les Illuminations (à Notre-Dame de Paris, le gros pilier du transept porte une plaque commémorant

ligne générale urs 1929 Utopie productiviste stalinienne ? Film de commande ou vision grandiose d’un nationalisme russe ? KOZINTSEV Grigori TRAUBERG La nouvelle Babylone urs 1929 Vision imaginative, mais « dans la ligne » de la Commune de Paris, forme « possible » de l’utopie communiste. Durée 1h 21 VERTOV Dziga L’homme à la caméra urs 1929 Documentaire BUÑUEL Luis L’âge d’or fra 1930 Ce film très célèbre du surréalisme peut être relié à l’utopie fouriériste ou libertaire par son

Université PARIS II PANTHEON ASSAS Master II DJCE Juriste d’Affaires 2008-2009 LA FINANCE COMPORTEMENTALE D’UNE MEILLEURE COMPREHENSION A UNE NOUVELLE REGULATION DES MARCHES FINANCIERS Clotilde Wetzer Sous la direction du Professeur Hubert de Vauplane L’université PANTHEON ASSAS (PARIS II) droit -économie - sciences sociales n’entend donner aucune approbation, ni improbation, aux opinions émises dans ce mémoire. Ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur.