Église

Document pédagogique – Conférences UTA-Lyon 2002/2003 – Auteur : Régine Levrat 1) Christianisation de l’Europe et divisions a) Diffusion du christianisme en Europe : - d’abord en Occident, à partir de Rome le plus souvent, mais aussi quelques Eglises se rattachant directement aux apôtres : Lyon : St Irénée, disciple de St Polycarpe, lui-même disciple de St Jean ; Espagne : St Jacques. Gaule : conversion de Clovis en 496 (célébration de l’anniversaire en 1996). Rôle de quelques saints considérés

destinées à assurer le respect des libertés publiques (et non à un corps d’agents publics chargé de surveiller les cultes). Elles traduisent concrètement les équilibres essentiels entre liberté de culte, respect de l’ordre public et séparation des Églises et de l’État, dégagés par les articles 1 et 2 de la loi de 1905. Les mesures du titre V de la loi de 1905 Protection des libertés et de l’ordre public Sont prévues ; l’interdiction des réunions politiques dans les locaux servant habituellement

La laïcité républicaine dans la société jusqu'à aujourd'hui. I – Loi de séparation des églises et de l'état. II – Rapport école laïque et république. III – De la révolution à la constitution de 1958. IV – L'évolution du combat politique de la laïcité entre 1882 et 1982. V – L'image de l'église catholique. INTRODUCTION Élaborée depuis 1880, la laïcité est un fondement de la République Française. Elle a opposé l'église et l’État dans de nombreux combats ainsi que débats. Ces deux derniers

précédemment par les Églises deviennent la propriété de l'État mais celui-ci se réserve le droit de les confier gratuitement aux représentants des Églises en vue de l'exercice du culte. Pour les Églises, l'opération va s'avérer plutôt profitable (mais on ne s'en apercevra que bien plus tard). En effet, d'une part, les ministres du culte et en particulier les évêques vont gagner en indépendance, n'étant plus tenus de rendre des comptes à l'administration. D'autre part, les Églises ne vont plus avoir

Quelle est la signification de celui ci-contre ? Le premier document est une affiche pour La Lanterne, un journal fondé en 1868, qui a étai publié en 1896. Sur cette affiche on peut voir un homme ou une créature très sombre, qui est au-dessus d'une église comme s'il la diriger. Le titre du journal est clair "Voilà l'ennemi !" Le second document est un discours qui s'est passé au Congrés du parti radical en 1903. Dont l'auteur est F. Buisson. Ce discourt explique comment l'on peut faire d'un Homme

La France laïque La laïcité est un principe de séparation juridique des Eglises et de l'Etat surtout en matière d'enseignement et qui est fortement remis en cause . Son but : neutralité pour renforcer la valeur «Égalité» . ● Sa naissance est en 1905, la loi de séparation des églises et de l'état est votée : les croyants peuvent continuer à être croyant mais la République ne salarie et subventionne aucun culte. Pas de salaires, plus de constructions de bâtiments religieux par l'état. Pourtant

mouvements ou partis religieux sur les affaires publiques. La laïcité est aussi une éthique basée sur la liberté de conscience visant à l'épanouissement de l'homme en tant qu'individu et citoyen. Consacrée par la loi de 1905 sur la séparation des Eglises et de l’État , la laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel a la République en particulier en matière d'enseignement. Elle est néanmoins confrontée au développement de revendications culturelles et religieuses, souvent d’ordre identitaire

de la séparartion dans l état de la société civile et de la société religieuse, Elle désigne également le caractère des institutions, publiques ou privée, qui, selon ce principesont indépendantes du clergéet des églises ; l' impartialité ou la neutralité de l état a l égard des églises et de toute confession religieuse. Ce principe a été énoncé essentiellement en deux temps : d’une part, sous la Révolution française, notamment dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de

sur les affaires publiques. La laïcité est aussi une éthique basée sur la liberté de conscience visant à l'épanouissement de l'homme en tant qu'individu et citoyen. Concrètement, la laïcité est fondée sur le principe de séparation juridique des Eglises et de l'Etat (loi de 1905 en France), en particulier en matière d'enseignement. Cette séparation a pour conséquence : la garantie apportée par l'Etat de la liberté de conscience et du droit de d'exprimer ses convictions (droit de croire ou de

l'ordre public établi par la loi". Dès lors, comment la laïcité s’est-elle progressivement établit en France, et quelle place occupe t’elle aujourd’hui ? Nous verrons dans un premier temps que consacrée par la loi de 1905 sur la séparation des Eglises et de l’Etat, la laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel de la République. Elle est néanmoins aujourd’hui confrontée au développement de revendications culturelles et religieuses. Ensuite, nous aborderons dans un second temps, son