Église

Peintre, sculpteur et architecte du Trecento, Giotto, né dans une petite ville près de Florence, est l’un des peintres à l'origine du renouveau de la peinture occidentale. Architecte, il dessine également les plans de l’élégant campanile de Florence (1334-1357).  Dans la dernière décennie du XIIIe siècle, Giotto réalise les fresques de la basilique San Francesco d’Assise, sur le thème de la vie de saint François. Ces fresques révèlent une nouvelle manière de peindre, basée sur l’observation de

Mein Reise Nach Berlin Gliederung: Die deutsche Familie Aufmachung Das Programm Aufmachung Am 23sten April um 13 Uhr haben meine Klasse und ich das Flugzeug nach Berlin genommen. Die Reise war wunderbar, vor allem, weil ich mit meinen Freund war. Wir kamen in Berlin zwischen 16 und 17 Uhr an. Wir brannten darauf, die Austauschpartner wiederzutreffen und lernten die Familie, wo wir für 10 Tage wohnten, kennen. Meine Austauschpartnerin heißt Nga . Sie und ihre Familie sind vietnamesisch

Chapelle Scrovegni L'Église de l'Arena ou Chapelle des Scrovegni de Padoue est une modeste chapelle vaguement gothique construite sur le terrain de l’ancienne arène romaine - l’Arena, amphithéâtre elliptique pour spectacles de gladiateurs, vestige de la Patavium romaine - construite au XIVe siècle, dans le quartier de l’Arena, à Padoue, en Italie. De nos jours, le quartier verdoyant de l'Arena possède un parc public au milieu duquel est plantée une petite chapelle médiévale. Totalement anodine

biens des congrégations religieuses. L’hostilité - qui avait gagné de manière modérée les classes parisiennes, du fait des liens du catholicisme avec le régime impérial et conservateur - atteint des sommets : de nombreux religieux sont arrêtés, les églises sont perquisitionnées, l’archevêque Georges Darboy est pris en otage et exécuté, ainsi que quatre autres ecclésiastiques. Si l’épisode de la Commune est très localisé et de courte durée, il annonce en quelque sorte ce que la République réalisera

Séance 8 : Des femmes « sans âmes » ? Les femmes, l’Eglise et la société courtoise A l’instar du concile de Macon qui niait l’existence d’une ame aux femmes « ( La femme) était bien inférieure à l’homme puisque n’ayant pas d’ame, selon la conclusion du concile de Macon » Pascal Picq et Philipe Brenot dans Le sexe, l’Homme et l’Evolution, Odile Jacob, 2009, p.249. On retrouve des echos de cette legende dans cette ouvrage. Débat qui apparait au 16e siècle. On se met à interpreter de manière négative

consécutif à la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 et au décret du 29 décembre 1905, prévoyant l'inventaire des biens des Églises, notamment de l'Église catholique, afin de préparer la dévolution de ces biens aux associations cultuelles définies dans l'article 4 de la loi. Les édifices religieux, depuis la Révolution, sont propriétés des communes (ou de l'Etat pour les cathédrales). Lors des débats parlementaires sur la loi de séparation des Eglises et de l'Etat, l'idée d'un inventaire

les Eglises qui exercent leur autorité indépendamment de toute approbation gouvernementale, les Eglises « libres ». La loi de séparation des Eglises et de l’Etat est un évènement important de la société française. Adoptée à l’initiative du député socialiste Aristide Briand le 9 décembre 1905, qui prends parti en faveur d’une laïcité sans excès, elle est avant tout un acte fondateur dans l’affrontement violent, qui a duré presque 25 ans et qui a opposé deux conceptions sur la place des Eglises dans

devient un État laïc et la religion appartient désormais à la sphère privée. La loi de séparation des Églises et de l'État[] est une loi adoptée le 9 décembre 1905 à l'initiative du député républicain-socialiste Aristide Briand, qui prend parti en faveur d’une laïcité sans excès. Elle est avant tout un acte fondateur dans l'affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans. Elle remplace le régime du concordat de 1801

La loi de séparation des Églises et de l'État est une loi adoptée le 9 décembre 1905 à l'initiative du député socialiste Aristide Briand, qui prend parti en faveur d’une laïcité sans excès. Elle est avant tout un acte fondateur dans l'affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans. Elle remplace le régime du concordat de 1801, qui est toujours en vigueur en Alsace-Moselle pour des raisons historiques (les élus

loi fut votée le 3 juillet 1905 par 341 voix contre 233 à la Chambre, et 181 pour contre 102 au Sénat. Elle est promulguée le 9 décembre 1905 (publiée au Journal officiel le 11 décembre 1905).Elle met fin à la notion de "culte reconnu" et fait des Églises des associations de droit privé. Emile Combes a mené une politique anticléricale : changement de nom des rues portant un nom de saint, fermeture de 2 500 écoles religieuses, promotion systématique des fonctionnaires anticléricaux et révocation