Elihu Katz

il y a la mémorisation sélective, par rapport au cadre de pensée, de sa culture et de sa propre vision du monde, l’individu ne se souvient que partiellement de la partie des messages perçus. Il a par la suite développé une autre théorie avec Elihu Katz selon laquelle l’influence des médias s’effectue conformément à un processus à 2 niveaux. Il y a d’un côté, les leaders de l’opinion, il s’agit des personnes qui ont une emprise sur leur entourage de par leur position et qui ont un poids important

société. Hanna Arendt s’intéresse aussi à l’espace public mais en reprenant le modèle grec de l’agora . Le rôle actif des sujets-récepteurs est reconnu dans le travail de décodage des messages, interprétés à partir d’un contexte spécifique (Elihu Katz). Les recherches de Daniel Dayan mettent en avant la tension entre le pouvoir d’influencer détenu par les médias, et la capacité de résister du sujet-récepteur. Mais tous ces travaux ne démontrent aucunement l’absence d’influence des médias sur

et la société. Hanna Arendt s’intéresse aussi à l’espace public mais en reprenant le modèle grec de l’agora . Le rôle actif des sujets-récepteurs est reconnu dans le travail de décodage des messages, interprétés à partir d’un contexte spécifique (Elihu Katz). Les recherches de Daniel Dayan mettent en avant la tension entre le pouvoir d’influencer détenu par les médias, et la capacité de résister du sujet-récepteur. Mais tous ces travaux ne démontrent aucunement l’absence d’influence des médias sur

communication, tel Thierry Saussez, dans « Politique séduction » : il pense qu’on a à faire à un avenir prévisible, meilleur, auquel on ne peut pas échapper, maîtrisable car techniquement réalisable. III. La naissance de la discipline aux Etats-Unis. Elihu KATZ résume l'histoire de la discipline : commence par l'assertion que les médias disent aux gens quoi penser (Lasswell). Remplacé par une autre assertion qui dit le contraire (Lazarsfeld : les médias ne disent pas aux gens quoi penser. Autre assertion

individus. Donc difficile d'influencer la masse car elle n'existe pas vraiment. Mary Ellen Brown, Soap opera and women's talk. The pleasure of resistance (1994) Les femmes utilisent ce programme pour parler de leurs problèmes quotidiens de femme. Elihu Katz et Tamar Liebes, The export of meaning (1990) Ils s'intéressent à l'interprétation de la série Dallas par différents groupes israéliens. Les russes → les us n'ont pas de culture, capitalisme c'est l'aliénation. Les arabes israéliens : relations

repandre le plus largement possible une image favorable, mais en grande partie fausse, de 1' «American way of life». La suite de !'argument de Pragnell est peut-etre plus contestable car, en se fondant sur des recherches effectuees recemment par Elihu Katz et Tamar Liebes (1985) sur les fa~_;ons Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 109.228.150.87 - 02/05/2015 18h46. © C.N.R.S. Editions 206 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 109.228.150.87 - 02/05/2015 18h46. © C.N.R.S. Editions

de Paul Lazarsfeld délimite soigneusement les articulations avec le social qu'elles s'autorisent, et ce faisant celles qu'elles entendent éviter. Malgré l'approfondissement des travaux ultérieurs jusqu'aux productions récentes d'un auteur comme Elihu Katz, on doit considérer comme une limite majeure de cette catégorie d'approches le fait qu'elles placent les moyens de communication (et les effets supposés qu'ils produisent) au centre de l'analyse, le social n'étant convoqué que dans le cadre de la

→ parole manipulée est violente. D'abord envers cible, puis envers parole elle-même (pilier central de notre démoc) Un certain nbre de T en sces de la com tendraient ajd à montrer que public est devenu résistants aux effets manipulatoires. Pr Elihu Katz il vaudrait mieux s'interroger ajd sur « ce que les gens font aux médias » plutôt que sur « ce que les médias font aux gens ». Effets manip pvent être très divers (en plus de la question de l'efficacité de celle-ci), et cx-ci pvent être là où on

passe en effet pour chacun par la mise en récit des événements et de l'information. Il n'y a appropriation de l'argumentation que si l'individu replace les informations dans un « scénario ». Les travaux de sociologie des médias (Paul Lazarsfeld, Elihu Katz) ont montré combien les récepteurs filtrent les informations et les réinsèrent dans leur cadre idéologique et leurs représentations. Pour que cette appropriation soit efficace et contribue à la construction d'une « vision du monde » pour chacun

Communication Research et d’aires d’études, comme la philosophie politique, apparemment loin d’elle, (mais le thème de la manipulation du consensus de la part du pouvoir est un problème commun aux deux). Le premier est le cas de Paul Lazarsfeld et Elihu Katz (1955) qui, formulant l’hypothèse du two-step-flow, mettent en évidence le rôle des leaders d’opinion dans la réception d’un message: en substance les messages médiaux ne frappent pas tous indifféremment rejoignant les mêmes effets, mais ils intéressent