Elite Intellectuelle Et La Démocratie

Denis MonièreChapitre 1 La démocratie en questionnement Dans les tourmentes du XXe siècle, les principes de la démocratie libérale ont servi de rempart idéologique aux sociétés occidentales qui cherchaient à se protéger des influences délétères des idéologies communistes et fascistes. Dans le contexte de la guerre froide, la démocratie de représentation incarnait le meilleur système ou le moins mauvais des systèmes pour reprendre une expression de Churchill pour assurer la promotion

d'expliquer la contribution des sophistes à l'élaboration de la pensée rationnelle. Ce texte fera d'abord état de l'évolution des rapports entre la philosophie, la science et la religion à cette époque. Par la suite, il traitera de l'émergence de la démocratie et du rôle qu'ont joué les sophistes à Athènes. Cet écrit sera réalisé à partir du texte "Trois sophistes au siècle de Périclès : Protagoras, Gorgias et Hippias" (1). Au siècle de Périclès, la philosophie est encore inséparable de la recherche

medias et démocratie Lippmann (penseur et commentateur politique américain) : • « une révolution dans l’art d’exerce la démocratie» : utilisé pour fabriquer consentement (adhésion de la population à des mesures dont elle veut pas)---- grâce à l’application des nouvelles techniques de propagande. • Bien commun -Notion qui échappe opinion publique (comme ce qui est important pour collectivité) -Géré par homme responsables, classe spécialisée, intellectuelles -Donne un

langue administrative (Indiens multilingues) * Création d’universités de prestige à Chennai, Mumbai et Kolkota. * Création d’une élite administrative (ICS, aujourd’hui IAS) constituée de hauts fonctionnaires, chargés d’administrés les provinces (= autonomie !) * Révoltes/Gandhi L’ICS ne concerne que la bourgeoisie et non les élites intellectuelles, qui se sentent exclus de la politique. Bien que le Parti du Congrès a été crée en 1985 dans le but d’apaiser les tensions politiques à travers

d'application (A) et une forme de démocratie entre souveraineté populaire et nationale a vu le jour (B). Grand A Il y a deux formes de démocraties résultant des applications politique de la souveraineté populaire et nationale, ces deux démocraties ne peuvent dépasser le stade théorique car elles connaissent des problèmes dans leur mise en œuvre. appl La démocratie directe fruit de la souveraineté populaire (1) et la démocratie indirecte fruit de la démocratie nationale (2) ne peuvent être appliquées

à 1993, c’est toujours 80 à 90% des députés qui sont issus des catégories les plus favorisées (cadres et professions intellectuelles supérieurs, chefs d’entreprises, propriétaires terriens). Au-delà des clivages politiques et d’une certaines diversité socioculturelle des classes les plus favorisées, le pouvoir économique, politique et technocratique demeure aux mains d’une élite restreinte et polyvalente, très largement issue de la haute bourgeoisie est formée dans les mêmes filières d’excellence

insiste sur le rôle joué par les partis politiques et le suffrage universel dans la formation de cette nouvelle élite. Ainsi naquit l'opposition fondatrice entre un courant de recherche où les déterminants sociaux et structurels attestant de l'homogénéité de l'élite sont privilégiés et, un courant alternatif insistant sur les effets du politique dans le processus de transformation d'une élite defacto plus hétérogène. Fortes d'un développement dans le contexte politique particulier du début du XX e

contrat social, écrit en 1762 où il évoque le concept de droit politique. Ainsi il fait une comparaison entre démocratie et souveraineté en rendant la démocratie non pensable en son concept, même si elle est considérée légitime ; et du coup, la rendre impossible dans l’histoire2. Rousseau effectue à travers cette comparaison un raisonnement par récurrence pour démontrer le statut de la démocratie en souveraineté. Du contrat social aux révolutions anticolonialistes. Le discours rousseauiste charrie

doctrines sociales XIXème siècle. Montesquieu disait « tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser », c'est un peu le sentiment qui est resté dans la mémoire des gens au XIXème siècle dont les idées se tournent de plus en plus vers une démocratie. Les écrits de l'époque retranscrivent bien ce bouleversement historique. Les doctrines sociales sont l'ensemble des écrits se rapportant aux opinions des auteurs qui écrivent sur des phénomènes de société qui les affectent, qui leur tiennent

majorité de citoyens. Or, l'élection de George Bush en 2000, finalement tranchée par la Cour Suprême le 12 décembre 2000 à une majorité de 5 contre 4 a généré de vifs débats aux Etats-Unis et partout dans le Monde. Comment un pays qui se dit de la démocratie peut-il laisser une juridiction simplement composée de neuf juges trancher finalement en faveur d'un candidat plutôt que d'un autre, surtout lorsque ses intérêts ressortent largement? Il en est ressorti que finalement, si les recomptages avaient