Elite Intellectuelle Et La Démocratie

Chapitre 1 : Le degré de démocratisation de notre régime * Les régimes politiques Européens peuvent-il être considérés comme des démocraties ? Lorsqu’on observe les régimes occidentaux on trouve tout un ensemble d’indicateur qui remet en cause le degré des électeurs dans le régime. L’opinion des électeurs n’est plus demandée avant un moment. Entre deux élections, ces gouvernements ne rencontrent pas forcément un haut degré d’adhésion de leurs électeurs. On trouve des gouvernements qui présentent

la moraliser et restaurer le lien de confiance entre les élus et les citoyens + conforter la démo par la voie juridique. Multiples réformes: intro d'une dose proportionnelle pour certaines élections, limitation de la durée du mandat, procédée de démocratie plus participative. Le développement d'un nouveau droit poli comporte trois volets: Statut des PP: élargissement des missions confiées aux PP avec la parité + inscription dans la C d'une exigence de pluralisme poli + financement des PP + préciser

20ème siècle Sur le plan politique, le 20e siècle a été marqué par la très lente progression des idées démocratiques issues de l’ère des Lumières du 18e. La démocratie a été ainsi imposée au pays vaincu en 1945 (Allemagne), disséminés avec plus ou moins de succès dans les pays colonisés et étendu au pays du bloc soviétique. La démocratie est restée relative durant tout le siècle et demeure toujours un combat perpétuel même dans les pays dans lesquels elle semble fermement établie. Par ailleurs

comprendre une société contemporaine, d'hier à aujourd'hui ? » Telle était la question que Vingtième siècle a posée (bien avant les élections du 1er juin 1997 français) à des historiens, des politologues, des sociologues, des cher cheurs et des intellectuels. Voici une sélection de leurs réponses, toutes très libres, et qui concernent des convergences autour desquelles ce numéro a été bâti. -224- On peut alors se demander si ce n'est pas cet état d'esprit qui a un peu contri bué succès récent

Ammar MAHJOUBI Compte-rendu du livre de l’historien israélien Shlomo Sand « Comment le peuple juif fut inventé » L’auteur, Shlomo Sand appartient, avec un groupe d’historiens israéliens, à un courant intellectuel post-sioniste présent dans les divers lieux du savoir, de l’archéologie à l’histoire et à la géographie, de la linguistique à la sociologie et à la politologie. Courant qui a ébranlé, en Israël, l’idéologie nationale dominante. Seule est restée en dehors de ce courant d’idées une

H. LES FASCISMES C'est la troisième ligne de force de l'entre-deux-guerres, avec la crise de la démocratie classique et le rayonnement du communisme soviétique. Au départ, le mot fascisme vient de l'italien FASCIO ou Fasci italiani di combattimento, associations composées essentiellement d'anciens combattants et de bourgeois nationalistes qui s'emparent du pouvoir en 1922 sous la conduite de Mussolini. Le nom s'étend de l'organisation au régime : le fascisme italien durera d'octobre 1922 (marche

financières…) o Aucun des philosophes des Lumières n’appelaient à une Révolution. Beaucoup suggéraient des réformes (Réformistes). o Les Lumières ne sont généralement ni républicains ni démocrates. Rousseau est très isolé avec son discours favorable à la démocratie. La monarchie constitutionnelle qui va exister jusqu’à 1792 ne ressemble pas au projet politique, ce n’≠ pas la traduction de l’idéologie dominante. >>> Responsabilité très indirecte des Lumières. Ont dans une certaine mesure contribué à l’éclatement

ce réseau que Manuel Ruiz Zorilla devint une sorte de médiateur dans les relations de l'Espagne avec l'extérieur. En effet, en diffusant ses idées qui s'opposaient fermement au régime ,il occupa une place cruciale et déterminante au sein monde intellectuel et politique de l'époque. C'est dans cet espace de sociabilité que l'on voit se former une nouvelle façon de penser et de diffuser les idées. Dans le second exposé, l'auteur, chercheuse espagnole de l'université de Malaga, a tenté de faire

Initialement publié par le site AO! Espace de la parole Chroniques de Normand Baillargeon LE PETIT COURS D’AUTO­DÉFENSE INTELLECTUELLE Chroniques de Normand Baillargeon Table des matières Note sur l'origine de ce texte et le livre du même nom........................................................................3 1 Introduction.......................................................................................................................................3 2 Pourquoi étudier la pensée critique

découvertes scientifiques et le relativisme culturel lié à l'étude des civilisations non européennes contribuèrent également à la naissance de l'esprit des Lumières. La plus importante des hypothèses et espérances communes aux philosophes et intellectuels de cette époque fut incontestablement la foi inébranlable dans le pouvoir de la raison humaine. La découverte de la gravitation universelle par Isaac Newton fit une impression considérable sur le siècle. Grâce à l'usage judicieux de la raison,