Eloge De La Différence

démontré aucune différence entre les garçons et les filles, sinon au niveau de la maternelle, alors que les gars sont un peu plus faibles. Cette différence s’estompe toutefois rapidement avec le temps. La cause du problème d’apprentissage n’est pas liée à l’école, c’est un problème biologique, accentué par le milieu socio-économique. La différence entre les garçons et les filles est essentiellement comportementale. Notre défi est d’adapter nos pratiques conformément à ces différences. »À l’aide de

traductions). Celui-ci se place bien entendu au début de l’œuvre, au livre II, puisque Thucydide suit un ordre chronologique. Il semble évident que ce long discours de la part du guide de fait des Athéniens ne va certainement pas se cantonner à la seule éloge funèbre et a toutes les chances de se transformer en acte de propagande pour la politique militariste poursuivie par Périclès. Nous allons donc chercher à comprendre comment cette célébration religieuse des morts est transformée dans ce discours en

En quoi cette utopie illustre l’idéal humaniste ? I Une société idéale qui prend la forme d’une abbaye inversée. -lieu merveilleux, mais réservé à une élite. Magnificence de l’architecture 1519 1537. -mixte : l29/30 hyperbole, l34/35 superlatif éloge -Absence de prière, activité religieuse au contraire activités de loisir (noblesse) chasse, jeux, musique… l 32/33 Aucune allusion à dieu. Des règles qui prennent en contre-pied des règles traditionnelles à l’opposé des règles d’abstinence, de chasteté

L’IDENTITE ET LA DIFFERENCE Comprendre 3 reformulation 4 structurer 3 rédiger 3 =13/20 1) Quels sont les éléments que Blaise Pascal énonce sur l’homme dans son rapport à soi et aux autres ? Blaise Pascal met en avant dans cet extrait (Pascal, Pensées, 1978) l’amour et la considération de soi, il parle de la perception qu’a l’homme de lui-même et ce qu’il aimerait paraître. Blaise Pascal met plusieurs éléments en avant pour expliquer la perception de soi que l’homme voit et ce qu’il aimerait

symbolique du futur mariage . Il montre au Comte sans en avoir l'air que Suzanne lui appartient... L'ironie n'est pas absente de ce passage,avec la Comtesse mais aussi de manière moins explicite avec Suzanne et Figaro. L'emploi de l'hyperbole « un éloge que vous méritez bien »( L.17)donne à la servante une supériorité évidente car elle peut révéler la vérité quand elle le désirera. Figaro, lui plus acerbe encore, jubile en insistant sur les charmes de Suzanne (1.19,20) et sur le sacrifice énorme consenti

et en s'intégrant dans l'équilibre global. C'est alors la nature elle-même qui commande et se manifeste de façon « spontanée » dans l'instinct. Il n'en va pas de même avec une action non instinctive, comme le travail humain. Marx a bien établi la différence entre l'activité spontanée et instinctive de l'abeille d'une part, qui agit selon un schéma préétabli et sans conscience véritable de ses actes, et l'activité humaine d'autre part. Selon son exemple célèbre, l'architecte a d'abord le plan de son

Son manque d’expérience de la vie mondaine et des tentations d’amour, donne à Mademoiselle de Chartres une forme d’innocence et de fragilité liée à une méconnaissance concrète de la cour. - ELOGE DE MADAME DE CHARTRES - Madame de Lafayette fait un éloge de Madame de Chartes qui s’est chargée de l’éducation de sa fille et lui a transmis ses valeurs  - Dans cet extrait, Madame de Chartres est présentée comme une femme méritante du fait qu’elle était seule à élever sa fille

mains », l.72-73, « le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté », l.62-63). Quand il plaint Elvire, on voit que Sganarelle est fier et fasciné par son maître, il s'associe presque à lui. Molière a choisi de placer la scène en Sicile, à la différence de ses sources (espagnoles). B) Une ouverture de comédie : un discours burlesque (présentation du genre) Le burlesque (comique outré, humour forcé, venant de « burla » : plaisanterie. Il s'agit de traiter un sujet haut et important de façon comique

Fénelon nous explique jusqu’à quel point le luxe peut être néfaste. Le document 2, Le Mondain (1736), de Voltaire, ici Voltaire vante les vertus du luxe. Le document 3, De l’Esprit (1758), de Helvétius, il nous explique que le luxe accroit les différences sociales. Et le document 4, article Luxe de l’Encyclopédie de Saint Lambert, qui nous donne les différents avantages que nous apporte le luxe. Dans un premier temps, nous allons voir que le luxe affecte la société au niveau moral. Dans un second

séparation des genres prônée par le théâtre classique. * Une scène tragique : – Mort de Ruy Blas – Fatalité : le destin inévitable de Ruy Blas est la mort « J'aurais agi de même ». – L'amour impossible et detructeur (« cet amour m'a perdu », différence de statut social « Que ce pauvre laquais bénisse cette reine »). * Certains éléments relèvent du mélodrame (drame populaire caractérisé par le pathétique, le sentimentalisme et des situations invraisemblables) : la fiole de poison posée sur la