Éloge de la Folie

sa tour d’ivoire, égoïste ou généreux, lâche ou courageux, ambitieux ou sage souriant, stoïcien ou épicurien, chrétien sincère ou libre-penseur masqué, catholique convaincu ou sympathisant de la Réforme, esprit serein ou mélancolique redoutant la folie ? Les portraits qu’on a donnés de Michel de Montaigne sont aussi divers que les interprétations des Essais8. » Citations : * « Je suis moi-même la matière de mon œuvre » * « Chaque homme porte [en lui] la forme entière de l’humaine condition »

pour leurs conditions ancillaires. Le Comte se sent supérieur. Il met ainsi en valeur le pouvoir de l’argent et de la position sociale. L’insolence de Figaro répond au mépris du Comte. Figaro dit que le Comte est sous l’emprise de la folie furieuse (furieux : folie qui prive l’homme de toute raison). Il lui reproche de ne pas connaître la modération. Les comportements du Comte et de Figaro sont paradoxaux : Figaro est calme alors que le Comte est emporté par la colère. La tirade du Goddam est

(voir chapitre sur « Gargantua ») alors qu’Érasme critique (voir chapitre sur « Passage de « L’Eloge de la folie »). 1) Erasme (1467 – 1536) Œuvre à connaître : « Eloge de la folie » : Religion/ Education Prologue Critique la manière de vivre des religieux, pas la religion. Ils seraient orgueilleux, menteurs, superficiels. Beaucoup d’ironie dans son texte Passage de « L’Eloge de la folie » Critique de l’éducation Les professeurs sont prétentieux, tyranniques, les élèves ne sont pas libres

de la chevelure, ce « subtil appareil à caresses » (l.13). Cette métaphore met clairement en valeur la chevelure et démontre que les coiffeurs ne s’y intéressent pas comme ils le devraient. c) Un éloge de la chevelure blonde, un véritable mode de vie Tout au long des pages 51 et 52 du roman, un éloge de la chevelure est au centre du récit, et il représente finalement le moteur de l’extrait. La chevelure blonde fait l’objet d’un catalogue de comparaisons surréalistes aux lignes 34 à 36. L’auteur

Choisir un planPlan dialectique ou analytique ?Plan analytique car il s’agit d’aborder plusieurs niveaux d’analyse en allant du constat le plus évident vers l’interprétation la plus complexeETAPE 3 : Mobiliser ses connaissances- Les révélations : sur la folie d’Argan, l’hypocrisie de Béline, la nature de Cléante, la stupidité des Diafoirus, l’inutilité des médecins, l’illusion religieuse médicale.- Les mensonges et les déguisements : pour nuire ou pour révéler.- Une comédie d’intrigue, de mœurs, de caractère

: il met au point la ligature des artères. Érasme est né le 28 octobre 1466 et mort le 12 juillet 1536. Il est prêtre catholique évangélique humaniste et théologien considéré comme l’une des figures majeures de la Renaissance. Érasme, Éloge de la folie. Guillaume Budé1467-1540 est un humaniste français. Michel Eyquem de Montaigne, né le 28 Fevrier 1533 et mort en 1592, est un écrivain philisophe moraliste et hô pô français de la Renaissance, auteur d’un livre qui a influencé toute

L’humanisme au XVIe siècleC’est un grand mouvement européen intellectuel, moral et religieux, caractéristique de la Renaissance (1515-1547). Au Moyen Age, les « lettres humaines » désignaient les lettres profanes en opposition avec les « lettres divines » (études sacrées, commentaires de l’Écriture et théologie). Au XVIe, on met à l’honneur les lettres humaines et on y ajoute les Belles Lettres (grecques et latines), ce qui caractérise l’humanisme comme une renaissance des lettres antiques, bien

« haut talent » qui s’oppose avec la « famille » = « cour » =  « Etat » → mélange tout, il n’y a pas de discernement, ni de cohérence. Aucune distinction des sentiments entre la famille et la cour. Le roi est un tyran mais il paraît pourtant faire son éloge au début. L.11 « ministre de 18 ans » → facile à manipuler L.17 « craint d’avoir un bon général » → trop de pouvoir, donc peu manipulable. L.11-12 pas de rigueur religieuse → il ne veut pas qu’on le critique ou le reproche si jamais il ne suit pas

                   L’armée allemande se composait aussi de personnes horribles, qui ont commis des actes atroces. Jean Tardieu, écrivain et poète français du XXème, raconte, révèle la folie humaine qui les a pris. En effet, en 1944, une division du reich veut gagner les villes du centre et du nord de la France. Sur leur route, à cause de la folie, d’une envie meurtrière, elle décida de décimer un village : Oradour sur Glane (dans le Limousin). Hommes fusillés, femmes et enfants brûlés vifs dans les églises : personne

Vinci (1452-1519). Il a le premier l’idée de l’expérimentation. Il est l’auteur de diverses inventions. C’est également un artiste. Ex : la Joconde. Quelques intellectuels de premier plan à retenir. Didier Erasme (1469-1536). ® son Eloge de la folie critique la richesse de l’Eglise et l’ignorance des prêtres. Thomas More ® son traité L’utopie fait l’apologie d’une société égalitaire. Ces esprits lettrés s’écrivent, s’échangent des idées et ils forment « la République des lettres ».