Émeutes de 2005 dans les banlieues françaises

d’un surpoids économique consécutif de l’immigration. Cependant, si ces préjugés s’avèrent erronés, il n’en résulte pas moins qu’ils conservent une place importante dans la société française, dont l’une des conséquences est l’exclusion urbaine de nombreux immigrés. C’est le phénomène des « cités » ou des « banlieues », caractérisées par l’éloignement des populations immigrées, mise à l’écart des grandes villes, dont Sarcelle semble être l’exemple qui reflète le plus cette situation (initialement

d’Algérie Contexte économique, politique et social (ou causes) Entre 1830 et 1848, la conquête de l’Algérie par la France se fait dans la violence: plus du tiers de la population du pays est tuée par l’armée française… Au même titre que l’Indochine, l’Algérie est donc une colonie française depuis 1848, mais celle-ci a la particularité d’être une colonie de peuplement: là où à peine quelques dizaines de milliers de Français partent s’installer en Indochine, pas moins d’un million de « Pieds-Noirs »

conceptualisation 1) Les conditions de vie des jeunes de quartiers dit " politique de la ville " 1-1 – Le jeune et la jeunesse .............................................................................. Pages 3, 4 et 5 1-2 – L'histoire des banlieues et ses métamorphoses ........................................ Pages 5 à 7 1-3 – La politique de la ville et son évolution ..................................................... Pages 7 et 8 1-4 – Bilan de la politique de la ville ............

enveloppe budgétaire globale, annuellement allouée par le Conseil Général du Var et complétée par des subventions plus modestes de la Ville, de la Communauté d'agglomération Toulon-Provence-Méditerranée et de la Région PACA (APEA, Rapport d'activité, 2005 ; A. Touati, Représentant de la Direction de l'Insertion et de la Solidarité du CG 83, réunion dans le local de l'APEA de Berthe du 10/03/2006). Cette place singulière de la prévention spécialisée dans le dispositif actuel de l'action sociale ne

un « arrachement » au conservatisme. Pour autant, il faut bien voir que le thème du déclin n’est pas nouveau. On retrouve la hantise du déclin, le spectre de la régression de façon cyclique dans l’histoire, certainement parce que l’identité française renvoie aussi à une certaine idée de la France et de sa puissance. Cette hantise se pense par rapport à un passé souvent glorifié et mythifié, c’est donc d’abord une perception dont on peu remettre en cause la réalité et la légitimité.

premier de tous les peuples que tous les autres, quels qu’ils soient, devraient se sentir honorés pourvu qu’on leur laissât manger le pain de nos chiens» (Léon Bloy, 1893) L’exception française à son apogée : très grande confiance dans le génie national. Longue tradition de confiance. C’est l’arrogance française. Si le pays ne s’aime plus, c’est peut être parce qu’il s’est trop aimé. Flaubert, Dictionnaire des idées reçues, article : «Français» : «le premier peuple de l’univers». Article «étranger» : «engouement

sous-jacent en France demeure celle d’une neutralité passive des collectivités publiques face à la pluralité des courants philosophiques et religieux, autrement dit d’une abstention volontaire de l’Etat. » « Il est permis d’ajouter que la laïcité à la française repose essentiellement sur un point de vie individualiste. Elle ne se méfie pas seulement des anciennes prétentions de la religion. Elle se méfie plus largement des intérêts collectifs, qu’il s’agisse des groupements intermédiaires (comme les partis

et les Etats-Unis se comportaient tous deux comme de grandes puissances. Les régimes étaient radicalement différents mais quand l’un intervenait violemment dans un pays voisin l’autre en faisait autant. TC : Comment définiriez-vous la politique française à l’égard des étrangers ? Tzvetan Todorov : Je ne pense pas qu’il y ait une attitude envers les étrangers en général. Les situations sont extrêmement différentes. Quand une star étrangère vient en France, on déroule le tapis rouge. Ne parlons donc

en France. 11. Jonquet, Thierry – La vie de ma mère (Gallimard Folio 3585, 1994, 147 p) Portrait hilarant d’un môme de la banlieue qui décrit sa vie de tous les jours et comment petit à petit, la situation se dégrade. Très beau portrait de banlieue. Pour ceux qui veulent s’initier au « français au quotidien ». au masculin. 12. Khadra, Yasmina – L’attentat (Pocket 12972, 2005, 246 p) Dans un restaurant à Tel Aviv, une jeune femme se fait exploser. Le docteur Amine, chirurgien israélien d’origine arabe

FLE  (par ex les institutions, la politique, l’histoire) : il s’agit de contenus que l’on peut très bien dispenser aussi dans la langue 1, que quiconque peut affronter en lisant un ouvrage spécialisé dans sa langue maternelle, sur les institutions françaises, ou le système scolaire en France par exemple. A bien y regarder, nous constatons que la liste des « savoirs socio culturels » énoncés dans le Cadre commun embrasse d’une certaine façon l’histoire plus ou moins récente de l’enseignement de la