Emphase

québécois souffraient. Le mot flagellation veut dire : se battre avec des fouets; alors, les gens du Québec portent des visages qui semblent d’être battus. Miron utilise une majuscule F avec le mot flagellation parce qu’il veut accentuer le mot. Cette emphase de l’acte d’infligeant de la douleur sur le peuple, représente non seulement la douleur des québécois, mais aussi leur combat. Ceci symbolise qu’ils se sentent un peu défait. Dans le dernier vers de la première strophe, Miron emploie une hyperbole

|Nature vous aime et ça se voit. | |Hyperbole |On emploie des termes très (voire trop) forts, exagérés. Elle crée une |Gilette, la perfection au masculin. | | |emphase. Elle peut s’appuyer sur un vocabulaire exagérément mélioratif ou au |Le plus grand secret de beauté de tous les | | |contraire sur un lexique très dépréciatif, voire péjoratif. |temps : Elizabeth Arden

est-ce un récit authentique ou la magie littéraire ne prend pas le dessus ? C'est-à-dire par l'utilisation de procédés littéraires, voire poétiques, le récit normalement neutre et énumérant des faits, se rapproche d'une œuvre artistique, le récit est emphase, mis en beauté, s'éloigne de la vraie vérité du fait --> le fait est modifié > SOUCI DE VERITE  qui est le "je" qui s'exprime ?  ambiguïté / roman   Souci de la mémoire, du souvenir    Rousseau prétend que la personne qui décide d'écrire sur

d’aujourd’hui était créé. Il commence avec une histoire généralisé avant donnant le lecteur une analyse en profondeur de la diplomatie américaine. Dans la première partie de cet ouvrage il examine l’histoire de l’Europe avant la Grande Guerre avec une emphase sur les diplomates et les politiques qui ne formaient pas seulement l’Europe du passé mais aussi l’Europe d’aujourd’hui. Il souligne l’importance de Richelieu qui est souvent nommé l e père du système des Etats-nations et l’idée de raison d’état

un pompeux, autodidacte impressionné de la classe bourgeoise qui aide Charles de s'établir en tant que médecin dans la ville. Homais est superficielle et odieux. Il aime à s'entendre parler, et ses longs commentaires sont remplis de clichés. Son emphase peut causer des dommages réels, comme quand il encourage Charles pour fonctionner sur Hippolyte à effet désastreux. Un homme sans religion, Homais affirme souvent avec Bournisien, le prêtre ville, affirmant que la religion et la prière sont inutiles

m’abhorre », ou l. 7 « Ma lâche complaisance ». Ces éléments témoignent de l’usage d’un style élevé, mais ils ne sont pas les seuls. Enfin, on a une utilisation de figures de style, particulièrement dans le but de mettre en valeur des passages (emphases), à l’aide par exemple de périphrases : « La veuve de Thésée », l.33, représentant Phèdre, ou de parallélismes : « J’ai langui, j’ai séché, dans les feux, dans les larmes » l. 21. Les procédés prosodiques sont dans cet aveu également nombreux

renforce la grandiloquence du texte et le rapproche de manière sensible du mouvement romantique. La dimension affective, et donc, la fonction expressive de l’extrait s’en retrouvent renforcées. La fonction esthétique, quant à elle, est également mise en emphase par, notamment, l’utilisation du passé simple afin d’accroitre la littérarité du texte : « Il en naquit », « il fallut ». Plus loin, on peut également lire : « il ne restait qu’à s’aimer toute la vie », une phrase dénotant d’un romantisme exacerbé

reçu plus d’un affront : Qu’on vit avec le fer naître les injustices, L’impiété, l’orgueil, et tous les autres vices, Mais que la bonne foi dans l’amour conjugal N’alla point jusqu’au temps du troisième métal ? Ces mots ont dans sa bouche une emphase admirable : Mais je vous dirai, moi, sans alléguer la fable, Que si sous Adam même, et loin avant Noé, Le vice audacieux des hommes avoué A la triste innocence en tous lieux fit la guerre, Il demeura pourtant de l’honneur sur la terre : Qu’aux

vertueux. En effet, je ne serais pas donner une opinion différente que celle de l’auteur, étant donné que l’humanité a évoluée en gardant les mêmes prédispositions que celles d’autrefois. Malheureux mais réel ! La société de nos jours attribue une emphase sur l’avoir matériel, la gloire et sur l’image du paraître au lieu de celui du bien être de l’humain en soi. Il nous suffit de regarder les médias qui, jours après jours, annoncent les souffrances et les maladies grandissante au niveau mondial, mais

c’est-à-dire qu’il fait fonctionner ensemble 2 termes opposé mais aussi « si j’en avis dix mille » ligne 18 ; « extrême » ligne 21 et « cent hommages » ligne 21, ce sont toutes les trois des hyperboles qui fait référence à l’exagération. Ainsi qu’une emphase « il n’est rien de si doux » ligne 32 qui fait aussi référence à l ’exagération. Ensuite, nous allons