Empirisme Innéisme

1 TEXTE N° 11 : Gaston BACHELARD La formation de l'esprit scientifique (Vrin, Paris, 1971) Q u a n d o n c h e r c h e l e s c o n d i t i o n s psychologiques des progrès de la science, on arrive bientôt à cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance s c i e n t i f i q u e . Et il ne s'agit pas de considérer des obstacles externes, comme l a c o m p l e x i t é e t l a f u g a c i t é d e s phénomènes

Dilution : a) Procédé visant à rendre plus faible ou moins concentré cool.gif Un état dilué ou affaibli c) Une substance diluée Ca fait longtemps que je n’ai pas posté vu que mon esprit était occupé, et c’est seulement maintenant que je sens que je veux partager les conclusions de mes pensées. Cet article peut vous offenser, il peut vous sembler qu’il est dirigé contre vous et peut être qu’il l’est. Je peux vivre tout en étant détesté pour dire la vérité, mais je ne peux pas continuer

La place de l'apparence dans notre société La beauté est injuste, elle est subjective et naturelle. Elle est donc la source d' inégalités entre les individus que ce soit au sein de leur vie privée ou encore sur le marché du travail. Et dans ce monde où les deux reflets de notre apparence physique sont le miroir et l'autre, le jugement d'autrui acquiert alors une place privilégiée sur notre opinion personnelle, jusqu'à déformer parfois notre reflet dans le miroir, lui qui est si concret, si vrai

Le changement organisationnel, principes et conséquences 1. Définitions 2. Niveaux d'analyse du changement 3. Le vécu d'un changement organisationnel 1. La résistance au changement 1. Principes et déterminants d'un changement organisationnel efficace 1. Climat organisationnel 1. Les conséquences d'un changement organisationnel 1. Notions de stress 2. Conséquences du stress 1. Exposé synthétique d'un cas pratique Résumé de l'exposé

Raisonnement Juridique – Cours 1 Le droit c'est l'instrument privilégié par les hommes dans leur recherche du bien et du juste pour tous et pour chacun. A Rome on avait coutume de dire que le droit est l'art de l’équitable et du bien. Cette formule tirée du digeste a pour intérêt de mettre en avant deux précisions fondamentales qui vont permettre de mettre en avant l'enjeu du cours . Le droit a plusieurs buts. Le digest percevait trois buts pour le droit : vivre honnêtement, ne pas faire de

Bellot Anaïs ECE1 Imaginer est-ce nier la réalité ? «Nous naissons tous fous, quelques uns le demeurent» écrira Samuel Beckett dans sa pièce En Attendant Godot ou il met en scène deux personnages, Vladimir et Estragon, pour qui les journées se reproduisent inlassablement à l'identique: victimes d'une sorte d'amnésie nocturne, ils gardent seulement en mémoire l'idée d'un rendez-vous avec un certain Godot qui ne viendra jamais les rencontrer en personne. Quelle réalité expérimentent

Husserl et Fichte : Remarques sur l’apport de l’idéalisme dans le développement de la phénoménologie* Par Denis Fisette UQAM Département de philosophie (Ce texte est destiné à un numéro thématique de la revue Symposium dont le coordonnateur est Claude Piché.) L’usage consacré du terme « phénoménologie » renvoie à ce mouvement de pensée qui s’est inspiré de la philosophie de Husserl. Mais il suffit de remonter en amont du « mouvement phénoménologique » et de la philosophie husserlienne pour

FLEURY Laurent, Sociologie de la culture et des pratiques culturelles, Armand Colin (Collection 128), 2006 Laurent Fleury est professeur de sociologie à l’Université de Paris 7 – Denis Diderot depuis 2007 après y avoir enseigné comme maître de conférence de 2001 à 2007. Il pose ses thèmes de recherche sur la sociologie des arts et de la culture, la sociologie politique, la théorie sociologique ainsi que la pensée de Max Weber. Cette enquête sociologique développe cinq idées : les sociologues

Philosophie Explication de texte B.RUSSEL, Problèmes de philosophie pp.84-84 Texte ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- « Si on nous demande pourquoi nous croyons que le soleil se lèvera demain, il est clair que nous répondrons tout naturellement « parce qu’il s’est levé jusqu’ici chaque jour ». Nous croyons fermement qu’il se lèvera à l’avenir, parce qu’il s’est ainsi levé dans le passé. Mis au défi d’expliquer pourquoi nous

Ce texte assez long et dense, regroupe une des thèses centrale de la pensée de Nietzsche à savoir la critique de la valeur de la vérité et de nos croyances métaphysiques. Il part ainsi d’un constat simple : nous croyons en la science c’est-à-dire que nous lui accordons une valeur. En effet, lorsque nous donnons un caractère scientifique à un discours ou à un exposé, cela contribue à leur attribuer immédiatement une valeur. Nous opposons apparemment la science et les convictions en considérant que