En Quoi Antigone Est Une Tragédie

Corrigé de la dissertation proposée – séries S/ES 2010 En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ? Quelques commentaires sur le sujet : Le sujet était faussement facile. Il semble abordable dans une perspective thèse/antithèse schématique (l’éloignement est nuisible/ l’éloignement est fructueux) mais se révèle bien plus ardu quand il s’agit d’abord d’aller au-delà de ce choc frontal, mais également de détecter ce qui

eut des critiques car ils refusaient d'entrer en guerre. Hitler fit interdire le film en Allemagne, mais il s’en procura une copie qu’il se fit projeter en privé à deux reprises. Chaplin, quand il apprit la nouvelle, dit qu'il donnerait n'importe quoi pour savoir ce qu'en avait pensé Hitler. Cependant, Albert Speer, l'architecte d'Hitler, a nié que celui-ci ait jamais vu le film. L'historien britannique Kevin Brownlow pense avoir trouvé des preuves selon lesquelles le Führer aurait vu des projections

IV- La tragédie peut-elle avoir une fin heureuse ? Aristote insistait sur l'importance de la « catastrophe » finale. A l'époque de Shakespeare, en Angleterre, on définissait la tragédie comme l'histoire de la chute d'un personnage illustre, qui passe de la prospérité au malheur, et finit misérablement. Enfin, dans le langage courant, le mot tragédie est teinté de pessimisme: on qualifie de tragiques des événements terribles, tels que des guerres, des massacres, des désastres naturels... L'idée

parmi les plus marquantes du romantisme. ANTIGONE Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est une tragédie grecque de Sophocle dont la date de création 2 se situe en 441 av. J.-C. Elle appartient au cycle des pièces thébaines, avec Œdipe roi et Œdipe à Colone, décrivant le sort tragique d'Œdipe (roi de Thèbes) et de ses descendants. Dans l'économie du cycle, Antigone est la dernière pièce, mais elle a été écrite avant les autres. Résumé Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention

jardinier, qui permet de sortir du contexte de l’action, qui nous parle du genre théâtral qu’est la tragédie. Ce qui nous amène à nous poser cette question : « En quoi ce monologue, sous des plaisanteries, nous donne t-il une définition profonde de la tragédie ? ». Nous commencerons par nous intéresser tout d’abord à l’aspect général de cet extrait, puis nous continuerons avec la définition de la tragédie, et nous finirons par des révélations faites par l’exemple du mythe d’Electre. I – L’aspect général

du language''? Ainsi nous analyserons dans un premier temps en quoi peut-on dire que le théâtre de la parole correspond au théâtre Occidental. Dans un second temps nous nuancerons une telle affirmation en montrant comment la mise en scène donne un corps au théâtre. Enfin dans un dernier temps nous viendrons étayer cette idée en demontrant que la forme aide vivement à la compréhension du fond. Dans un premier lieu nous verrons en quoi ''le théâtre de la parole'' correspond au théâtre Occidental

c’est pour lui un événement pathétique causé par une fatalité le plus souvent d'ordre surnaturel. Cette vision de la tragédie est tout à fait appréciable dans ses actualisations théâtrales de tragédies antiques comme Electre, mythe de la famille des Atrides, qui fut jouée dès 1937 lors de l’exposition universelle. En quoi l'entracte d'Electre est il novateur pour une pièce d’inspiration antique ?

les pensées des personnages). Par jeu, Jean Tardieu, (1903-1995), s’est amusé à écrire une courte pièce, Eux seuls le savent, (1952) dans laquelle quatre personnages se rencontrent, s’affrontent et se réconcilient sans que le spectateur comprenne quoi que ce soit, faute de toute exposition ou explication. Comme l’explique le présentateur initial, ces personnages s’occupent “uniquement de leurs propres affaires et pas du tout de celles des spectateurs, attitude qui dénote un manque de courtoisie

Plus que tout autre mythe, le mythe d’Œdipe s’est vite assimilé à une œuvre à tel point que les Occidentaux ont confondu Œdipe à Œdipe-Roi (vers 430 avant Jésus Christ) ou Œdipe à Colone (vers 406 avant Jésus Christ), et le mythe lui-même avec la tragédie de Sophocle. Alors qu’on n’avait pas d’autre connaissance du mythe que celle de l’héritage littéraire, il semble que de nos jours nous assistons à une renaissance du mythe qui acquiert une signification d’importance dans le conscient collectif littéraire

nom? Plusieurs explications peuvent justifier son choix. Tout d'abord en s’intéressant aux pièces écrites par Racine. En effet on constate qu'il est dans son habitude d'avoir des pièces de théâtres avec pour titre le nom du protagoniste principal : Antigone, Andromaque, Alexandre le Grand etc... Cela rend ces mêmes protagonistes des héros éponymes. De plus on peut noter une tendance à écrire des pièces de « théâtres historiques », pas qu'elles relatent des faits précisément de la manière dont ils se