Encens

impression d’espace. Pas bcp de ponctuation → donne de l’espace. « par » : c’est le per latin qui exprime l’espace. Opposition avec l’arrière, lieu clos, sans doute une église car Rimbaud met en évidence les objets du culte catholique (vers 10 : autels, encens, calices). Endroit calme à l’espace limité : plus de ponctuations, plus d’enjambements mais des rejets qui permettent de clôturer l’espace. B) Opposition Violence/quiétude Oppose la violence du front à la quiétude de l’arrière. Vocabulaire

aussi des oppositions, le premier tableaux se passe a l'extérieure. « ciel » (v2). Cette extérieur est marquer par la violence car il se passe sur un champs de bataille « broie »(v5) « croulent » (v4). Le 2eme tableau se passe a l'intérieur « autel » encens »(v10). Cette intérieur est calme comme le montre « bercement » (v11) «  s'endort » (v11) T: Ce premier axe nouas a permis de voir comment Rimbaud avait structuré son sonnet en deux description symétrique mais aussi opposé. Nous allons dans un

le slogan « soyons tous éco responsable » • dans le respect de la déontologie de l'entreprise • il doit flatter le consommateur par le côté éco responsable - Des produits écologiques : • Sachet d’épices (Paprika, anis étoilé, piment moulu, curry) • Encens parfum vanille • Coffret détente zen (coussin à noyaux de cerise et CD de relaxation) • Livre “ A la découverte des îles du Monde “ - Intra entreprise : La direction pour les 250 employés. - Business to Business : Axe Eco S.A. vers ses grands magasins

opposées " ne nous entendez pas , qui ne nous voyez pas , ecoutez ces paroles , voyez ce cortege " se moquant ainsi des morts et en les rabaissants . Ce procédé est repris aux vers 17 et 18 " Ô vous qui ne sentez pas , qui ne touchez pas , respirez cte encens , touchez ces offrandes " . De plus , le champs lexical de l'absence est mis en avant dans cet extrait " absents , inexistants , oubliés , sans occupation , sans repos , sans etre " qui est accentué par l'accumulation de ces mots dans une meme

l’homme par des choses qu’il connaît déjà II - Un texte qui met en évidence l'esprit des sens A - Relevé des 5 sens vue ("observent, regards familiers, couleur" ouïe ("longs échos, sons") toucher ("doux") odorat ("parfum, ambre, musc, benjoin, encens") goût ("parfums frais, chair d’enfant") B - Synesthésie vers tétra métrique (vers 8) : solution du problème parfum : mot avec lequel correspondent les 5 sens C - Influence de l’esprit sur les sens vers 14 : chute du sonnet "transport de l’esprit

selon les produits. On compte en totalité dans ce magasin 5 podiums au centre de l’espace : - 3 qui sont comptés dans les familles « Bien-être » et « Art de vire » (cf : les 45% du CA) o Yoga o Réflexologie o Encens (Esteban) - 2 qui présentent des produits de jardin car le mois de Mars entraîne généralement une activité plus accentuée pour le jardin (semi-plantation) Nous avons pu constater que dans les différents univers, soit segments, cités

Par ailleurs, le sacre de Bel-Ami se déroule dans un lieu sacré : une église, celle de La Madeleine, là où sont célébrées de grandes cérémonies. On peut remarquer que la description de ce lieu évoque les triomphes de l’Antiquité avec les termes « encens » et « portiques », Du Roy descend « entre deux haies de spectateurs ». Dans cette église, à la fin de l’extrait, Georges Du Roy surplombe la foule : il se trouve sur le seuil, en hauteur, quand la foule, elle, le regarde, dehors, en bas ds escaliers

XIXe siècle. L’observation des champs lexicaux nous permet de remarquer la scission du poème en deux thèmes : la guerre (mitraille V1, bataillons V4, folie épouvantable V5, croulent V4, broie V5, morts V7, …) et la religion (Dieu V9, autel V10, encens V10, calices V10, hosannah V11, …). On constate en outre entre ces deux parties du poème de nombreux parallélismes et oppositions. Par exemple au niveau des couleurs : les quatrains sont à dominante rouge (crachats rouges V1, feu V4, tas fumant V6

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Ces activités sont relatives à : La semence La reproduction La plantule Le reboisement Le suivie entretient La production des biens (produits forestiers) ligneux (ex :perche de tige, table, chaise, plafond…) et non ligneuses (ex :bandji, gomme, encens, feuille de baobab, café et thé, tabac, fruit de néré, (boum boum) fleur, le miel, la viande sauvage…) L’exploitation La consommation Et la commercialisation… Domaine très vaste, elle intègre les acquis de la biologie, la physiologie