Enchantement

politique dans le sens de la lumière. Il met au jour. Certains ont construit une carrière dans ce rôle, comme Guy Bedos, ou Coluche. Mais que se passe-t-il après avoir ri ? Agissons-nous ? Car de rire n'a jamais fait changer les choses comme par enchantement. Il faut rire pour prendre conscience, mais après il faut engager une action qui, elle, n'est jamais rigolote, car elle est faite de combats, d'âpreté, de souffrances et de sacrifices. Rien de bien risible ! Alors il serait possible de penser

littérature française, c'est pourtant un texte qui à première vue parait confus. Mais comme la plupart des textes, il faut les lire et les relire jusqu'à totale imprégnation. Ces formules, lorsqu'elles sont sur le bout de la langue effacent comme par enchantement les prétendues obscurités. Sachons donc regarder ce texte comme annonciateur d'un nouveau monde dans lequel la souffrance des 'hommes ne sera plus un bruit sourd et confus mais un chant clair, un chant que l'on écoute pour mieux soigner et guérir

elle pense à sa famille qui ne l'a jamais vraiment vue.Alors elle pense à elle et à sa vie morbide.Et elle sait qu'il n'y a plus rien, elle est perdue.Dans sa chambre vide elle pleurt son monde.Elle prend un couteau et sa douleur fuit.Comme par enchantement sa vie semble plus ronde.Il est trop tard pour l'aimer, elle est partie. "Es-tu heureux toi ?-Qu'entends-tu par heureux ?-J'veux dire, si tu réfléchis à ta vie, tu ressens quoi ?-J'sais pas, je me sens... Vieux !-Tu t'es jamais posé la question

l’imparfait explique une habitude dans le passé. ------------------------------------------------- Et c’était merveille de voir Le et est une succession logique, une conséquence du premier vers. L’auteur met en avant la beauté de la femme, un enchantement, une admiration pour celle-ci. Tout ceci donne un caractère précieux et agréable à la scène. Le choix du verbe à infinitif n’est pas anodin non plus : voir signifie-t-il que l’écrivain est spectateur ou narrateur omniscient (intimité qu’évoque

honteux » (p. 39, l. 940). 5 Dites avec précision tout ce que représente la conque pour les jeunes naufragés. Objet repéré par Ralph mais nommé par Porcinet (p. 19), la conque permet le premier rassemblement des enfants, qui surgissent comme par enchantement. Elle symbolise le pouvoir acquis par Ralph, une cohésion collective, promesse d’une organisation, d’un ordre de la parole (p. 42, l. 48-52) et repère absolu, finalement : « Qu’il soit chef celui qui a l’espèce de trompette » (p. 28, l. 602). 6

élevés comme tels. » Comme le précise La Boétie, « on ne regrette jamais ce que l’on a jamais eu ». Ce n'est pas que l'homme nouveau ait perdu sa volonté, c'est qu'il la dirige vers la servitude : le peuple, comme s'il était victime d'un sort, d'un enchantement, veut servir le tyran. En effet, pour l’auteur du Discours, la domination du tyran ne tient que par le consentement des individus, sans ce consentement, la domination ne serait rien. En un mot, la tyrannie repose moins sur la répression que sur

« Voyelles ») ( Il est aussi mentionné son goût pour les choses naïves, simples : l.5 : « peintures idiotes », l.9-10 : « refrains niais, rhythmes naïfs » ; pour le merveilleux : l.9 « petits livres de l’enfance », « contes de fées » , l.14 : « enchantements » et pour l’aventure : l.11 : « croisades, voyages de découvertes » ( Tous les goûts évoqués ici se retrouvent dès ses premiers poèmes: cf. “Ma Bohème” ( Ce poème montre bien que Rimbaud se moque du lyrisme puisqu’il évoque des thèmes qui ne

santé. Il n'y avait plus alors que les voyages pour se vider la tête des vertiges. Le symbole de la croix reparaît, rassurant, protecteur. Chaque matin renaît le jour et l'espoir, le désir d'accéder au bonheur, comme un devoir, une obligation, un enchantement. Mais c'est seulement à la mort nous dit la morale de "Ô saison, ô châteaux !", qu'il serait libéré de ce désir chrétien qui tenait toute sa vie. Heureusement, conclut le narrateur, cette histoire est vraiment passée, l'expérience s'est terminée

révèle une nouvelle fécondité : "labyrinthe fangeux \ où l'humanité grouille en ferments orageux"; lieu s ordide qui se prête au sublime, au rêve ("paysage") . "Dans les plis sinueux des grandes capitales Où tout, même l'horreur, tourne aux enchantements" ("Les petites vieilles). ð Le bizarre, l'ordure se trouve stylisés par le verb e poétique. III) REGARD SUR LA VILLE : LA RENCONTRE DE SOI ET D E L'AUTRE 1) Solitude et multitude -> Le poète est le solitaire qui contemple la foule ; c'est

Il sentait que cette mission était faite pour lui et qu’elle venait clore sa vie de voyages. Il se devait de parcourir le monde une dernière fois, en quête d’un lieu exceptionnel, à l’image de Samilia. S’il avait pu, Souba aurait mis tous les enchantements du monde dans ce lieu dédié à sa sœur. A ses yeux, cet édifice devrait être un véritable havre de paix pour tous les voyageurs. Le repos et le bien-être qu’il leur procurait apaiseraient en quelque sorte les souffrances de son aînée. Au dos de