Enfers grecs

Un mythe est une histoire fictive contenant une vérité et répondant à des questions essentielles. Les mythes d'aujourd'hui sont la plupart inspirés par les mythes antiques grecs, d'abord portés par les récits d'Hésiode ou d'Homère. Ils ont souvent été le support de tragédies : Eschyle, Sophocle et Euripide (Vème et IVème siècle avant J-C) mettent en scène les malheurs de Prométhée, d’œdipe, d'Antigone ou d'Electre. Repris et transformés à l'époque moderne, ces récits ont revêtu d'autres significations

= il est perdu. Superstition souvent rattachée aux bagues, talismans pour lui (protecteurs). => Le narrateur refuse de choisir entre religion, magie et superstition, auxquelles il donne la même valeur (Christ, Isis, dieux antiques Grecs ou Romains, divinités germaniques). Tout se mêle dans l'esprit du héros. SYNCRETISME. Nerval se réfère souvent aux cultes à mystères, dans lesquels le néophyte doit passer des épreuves physiques et morales pour s'initier, arriver à une purification

janvier 1677, Ph�dre est la derni�re trag�die profane de Racine avant un long silence de douze ans au cours duquel il se consacrera au service du roi et � la religion. Une nouvelle fois, Racine choisit un sujet d�j� trait� par les po�tes tragiques grecs et romains. Le roi Th�s�e �tant absent, Ph�dre finit par avouer son amour � Hippolyte, fils de Th�s�e d'un pr�c�dent mariage. Tout dans Ph�dre a �t� c�l�br� : la construction tragique, la profondeur des personnages et la richesse de la versification

satellite du Péloponnèse, avec l’isthme en haut à droite ; source : www.wikipedia.org) Achéron (12) : dans la mythologie grecque, branche de la rivière souterraine du Styx, sur laquelle Charon transportait en barque les âmes des défunts vers les Enfers Elide (13) : région de la Grèce, située à l’Ouest du Péloponnèse (cf carte ; source : www.wikipedia.org) Ténare (13) : cap situé à l'extrême sud du Péloponnèse, en Laconie (cf carte ; source : www.wikipedia.org) Icare (14) : personnage

d’une puissance générale ; on les appelle les dieux certains ou du « panthéon ». Ils sont au nombre de douze et sont à peu près tous communs aux Grecs et aux Latins. Parmi eux, trois sont essentiels : Jupiter, Junon, sa femme et Minerve, sa fille. Ils représentent la « triade du capitole ». S’ajoutent les dieux des Enfers : Pluton (Hadès chez les Grecs). Les dieux du panthéon ont subi une forte influence grecque. Les cultes politiques des Romains : les sacerdoces Il existe une dévotion publique

l'antiquité avec les Grecs jusqu'à aujourd'hui. A l'époque de la Grèce antique déjà on peut remarquer un lien avec certain mythe comme celui d'Orphée (Celui-ci est n chanteur qui envoûte tout le monde avec ses mélodies, après avoir épuisé Eurydice, celle-ci décède après avoir été mordu par un serpent. Orphée décide donc d'aller la rechercher aux Enfers, grâce a ses chansons, Hadès l'autorise à ramener eurydice, à condition qu'il ne se retourne pas avant d'être sortie des Enfers. Pendant tout le trajet

ce que sont les enfers ; et ne pouvant juger lequel des deux vaut le mieux, j’ai préféré une misérable goriole à la vie. Aujourd’hui je sais ce qu’il en est, combien cette gloire est inutile ; et malgré ce que chantent là haut tous ces rhapsodes, les morts sont tous égaux. Notre beauté, Antiloque, notre force ne nous suit pas ici ; nous sommes campés, tous semblables dans les mêmes ténèbres, sans que rien nous distingue. Les ombres des Troyens ne me craignent plus, celles des Grecs ne s’inclinent

L’ODYSSEE I-GENERALITES  -594  texte fondateur pour les Grecs : encyclopédie + éducation des jeunes gens (le droit oral= donner à chacun selon sa valeur) + donne UNITE au monde Grec  oral, prononcé par l’Aède : avec instrument, chante le texte  pour XXe s, auteur = aède qui a regroupé mythes préexistants ?  dans le monde méditerranéen  période de grandeur mycénienne (-1200)  règne de l’hospitalité = dvoir sacré ; cf errance d’Ulysse < aux prises avec êtres inhospitaliers ( Cyclopes

qui raconte la creation du monde.  Le mythe antropoganique raconte de hommes, des animaux et des plantes( mythe grec → Prométhée).  Le mythe théogonique raconte la naissance des Dieux. Le poème d’Hésiode Théogonie raconte la naissance des Dieu grecs antiques.  Le mythe de fondation raconte la construction de ville et de communauté (Romulus et Rémus → La fondation Rome).  Le mythe eschatologique raconte la fin de l’univers. Les Atrides : Les Atrides sont les descendants d’Atrée dans la mythologie

LES ETRUSQUES. La Civilisation Etrusque est le nom donné aujourd'hui à la culture et à la façon de vivre d'un peuple de l'Italie antique que les Romains de l’antiquité ont appelés « Etrusci », les grecs les appelaient « Tyrrhenoi » (tyrrhéniens) et qui s'appelaient eux-mêmes « Rasenna ». Ayant sa propre langue, la civilisation s’est développée pendant la préhistoire sur une période indéterminée, avant la fondation de Rome jusqu'à son assimilation complète au sein de la République romaine.