Enquête Futuroscope

Dans ce texte extrait du Traité de la nature humaine, Hume s’interroge sur les rapports entre les hommes qui vivent en commun. Comment, à partir du moment où les hommes sont toujours animés essentiellement par des passions égoïstes, faire en sorte qu’une vie en commun soit possible ? La question qui se pose ici de manière d’abord générale s’adresse aussi particulièrement au moraliste et au politique. L’un et l’autre s’attachent, en effet, à penser les conditions d’une vie en commun. Pour tenter de

 Il y a certains philosophes qui imaginent que nous avons à tout moment la conscience intime de ce que nous appelons notre moi; et que nous sommes certains, plus que par l'évidence d'une démonstration, de son identité et de sa simplicité parfaites. La plus forte sensation et la plus violente passion, disent-ils, au lieu de nous distraire de cette vue, ne font que l'établir plus intensément; elles nous font considérer leur influence sur le moi par leur douleur ou leur plaisir. Essayer d'en fournir

David HUME (1748) “Enquête sur l’entendement humain” Traduction française de Philippe Folliot, Août 2002. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, collaboratrice bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: folliot.philippe@club-internet.fr Site web: http://www.philotra.com http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur

d'information pour ma dissertation de philosophie personnellement donc je n'ai aucun document a fournir.Hume était un philosophe écossais; il est né à Edinburgh en 1711 et est mort en 1776. Ses oeuvres principales sont Traité de la Nature Humaine (1739) et Enquête sur l'Entendement Humain (1748). Dans le texte extrait du livre I du Traité de la nature humaine, Hume prétend que le "moi" n'existe pas et que nos idées ne proviennent pas de perceptions ou de sensations .Dans la première partie du texte, Hume présente

Faits : Une surveillance policière, effectuée au cours d’une enquête préliminaire portant sur un trafic de stupéfiant, a abouti, le 24 Juin 2008, à l’interpellation en flagrant délit d’une personne détenant de l’héroïne. Celle-ci a été présentée le jour même à un magistrat du parquet en vue d’une injonction thérapeutique à l’issue de sa garde à vue. Sur instruction du procureur de la République, les enquêteurs, agissant en enquête de flagrance, ont poursuivi leurs investigations et ont interpellé

Enquête préliminaire en procédure pénale française En droit français l'enquête préliminaire est une enquête de police judiciaire. Elle a été créée initialement par la pratique policière, ceux-ci souhaitant enquêter hors les cas de flagrance. On peut aussi estimer qu'elle s'est créée d'elle-même du fait de l'explosion des faits constatés dans les années d'après-guerre, les cadres de flagrant délit et de commission rogatoire ne pouvant plus supporter la croissance des infractions et donc des

remise spontanée | |  | |3)      Vie privée : | |Lors d’une enquête de police, l’OPJ est souvent amené à attenter à la vie privée d’autrui : cartes | |bancaires, habitudes, relations, surveillances, filatures, investigations sur le passé, auditions de| |proches, antécédents judiciaires.

idées; en outre, elles ont subi une combinaison. Mais elles trouvent tout de même, indirectement, leur source dans l'expérience. Toute connaissance, en dernière analyse, provient de l'expérience. Hume fournit l'exemple de l'idée d'une montagne d'or (Enquête sur l'entendement humain, II). Une telle idée, dira-t-on, ne saurait être empirique (dérivé de l'expérience sensible), car je n'ai jamais vu de montagne d'or. Mais il s'agit en fait de la combinaison de deux idées qui, elles, ont leur source dans

affirmation : il se lèvera. C’est donc en vain que nous tenterions d’en démontrer la fausseté. Si elle était fausse démonstrativement, elle impliquerait contradiction, et jamais l’esprit ne pourrait la concevoir distinctement. » [David Hume, Enquête sur l’entendement humain, [1748], section IV, partie I, Nathan, « Les Intégrales de philo », 1982, pp. 50-51.]

une personne ne donne pas lieu systématiquement à une enquête. Mais parfois, la mort peut être violente, criminelle ou délictuelle, voir suspecte quand la cause en est inconnue.Dans ces cas là, l' enquête décès prévue, par le Code Civil ou l' article 74 du Code de Procédure Pénale débouche sur une procédure de manifestation de la vérité. Au sens large, "ces morts" présentent plusieurs facettes, même si au sens strict, le formalisme de l' enquête décès est bien établi. I - AU SENS LARGE : UNE RÉALITÉ