Epargne Chez Les Classiques Et Chez Keynes

 considéré  de  l’économie  politique.  Son  œuvre  majeur  reste   Recherche  sur  la  nature  et  les  causes  de  la  richesse  des  nations  en  1776.  C’est  un   économiste  classique  du  XVIIIème.   1-­‐ La  valeur   Smith  fait  la  distinction,  tout  comme  Aristote,  entre  la  valeur  d’usage  (son  utilité)  et   la  valeur  d’échange  (son  prix).

théorique et pratique. En effet, il est admis depuis Keynes (qui a publié en 1930 le Treatise on money et en 1936 la Théorie générale de l’emploi, de la monnaie et du taux d’intérêt) que le volume et la valeur de la production dépendent de la monnaie et du crédit. La production est fonction de la demande globale anticipée, elle-même influencée par les possibilités et le coût du crédit (et ce, d’après le principe de la demande effective de Keynes). A l’inverse, on peut prétendre qu’un crédit excessif

crise Croissance pour les classiques : c’est l’accumulation du capital, seuls les capitalistes ont les revenus nécessaire pour épargner. Les travailleurs sont opposes à eux, ils ont un salaire de subsistence, ils ne peuvent donc pas épargner. Et pour finir, on a les proprietaries fonciers. Ils reçoivent une rente, et ne travaille pas pour avoir un revenue. Ils le consomment entiérement. Les proprietaries fonciers utilisent les travailleurs improductif. Selon les classiques, du comportement vertueux

KEYNES SOUS EMPLOI ET DEMANDE Keynes : deb 20ème ,representant de la GB à Bretton Woods.a permi le plein emploi et c↑ éco durant 30 glorieuses. I-Le rôle de la dde A)un rôle moteur 1)présentation Revenu Dde de bien de conso Propension à (=conso) Cons Dde Tx d’interet

mondiale la plus grave dans l’histoire de l’après guerre. Celle-cisuit le cercle vicieux classique étudié par Keynes : les anticipations pessimistes des ménages et des entreprises renforcent encore la dépression qui les avait rendus pessimistes. Il s’agit dès lors d’éloigner cette menace et de veiller à ce que cette crise ne se transforme pas en une dépression de longue durée. La sortie de crise passe elle aussi par Keynes : ce n’est pas la dépense privé mais bien la dépense publique qui permettra de rompre

POLITIQUE CLASSIQUE Introduction - Économie (Hésiode) → oikos (maisonnée, grpe domestique, domaine agricole géré par l'H libre) → nomos (la règle/norme/loi) => règles de bonne gestion du domaine agricole - Économie politique (Antoine de Montchrestien, Traité d'économie politique, 1615) → polis (la cité comme organisation politique) → paradoxe (oikos = domaine de la nécessité = dévalorisé ≠ polis = vie citoyenne = valorisé) - Chute féodalité → état moderne centralisé → économie politique classique = transposition

résultat de l'activité économique. Le principal agrégat est le PIB. But : Expliciter les relations entre les grands agrégats et permettre de prédire leur évolution. Ex : Si un agrégat change cela se répercute sur les autres agrégats. C'est Keynes qui en 1936 pose les bases de la macroéconomie. B- Macroéconomie VS Microéconomie Agent économique rationnel : Analyse toutes les possibilité de choix qui lui sont offerte et prend la meilleur . Et il ne se trompe jamais. Point de l'analyse

convient d’étudier dans un premier temps les grands courants de la pensée économique avant d’envisager les différents systèmes économiques et la notion de circuit économique. Chapitre 1 : La pensée économique. • La relation économique apparaît chez les philosophes grecques, tels Aristote et Platon, qui étudient l’économie domestique et la gestion de la cité. • Au Moyen-âge, la morale chrétienne, à travers Saint-Augustin et Saint Thomas d’Aquin, inspire la pensée économique. • Le mercantilisme

publique Equilibre économique Individualisme Intérêt Keynes John Maynard Liberté économique Loi des débouchés Lucas Robert Marx Karl Modèle homo oeconomicus Néo-keynésiens Nouvelle école classique Plus value Rente foncière Ricardo David Salaire Say Jean Baptiste Smith Adam Théorie de la valeur Théorie quantitative de la monnaie Théorie de la régulation Walras Léon 9 PLAN I. LE COURANT LIBERAL A. Le courant classique 1. Le modèle de l’Homo oeconomicus - L’individualisme

travailleurs pour vivre c’est le produit social moins la consommation des propriétaires, ce profit peut nourrir une grande population à condition qu’il ne soit pas accaparé par une minorité qui l’utilise de manière stérile La valeur est le surproduit social chez Ibn Khaldoun: « Quant aux gens de ville, s’ils se partagent tous les travaux qu’ils ont à faire sur la base de leurs besoins essentiels, une très petite partie de leur activité suffira pour y pourvoir et tout le travail au-delà est employé soit