Épicurisme

En premier lieu, le poète tente de faire réaliser à Hélène le regret qu'elle pourrait vivre dans le futur si elle ne suivait pas son cœur et ses sentiments à la suite de la déclaration qu’il lui a fait. En effet, il utilise l’antithèse : ‘Regrettant mon amour et votre fier dédain’ (v.12) pour mettre en valeur le contraste de leurs sentiments. Cette phrase est, dans ce cas-ci, une affirmation faite par Ronsard afin de mettre clairement en évidence le fait qu’Hélène souffrira plus tard d’avoir passer

Ronsard, "Je vous envoie un bouquet..." Intro : Ronsard est "le" poète du XVIème siècle, célèbre pour son recueil des Amours... "Mignonne, allons voir si la rose..." est l'un de ses poèmes les plus connus, du reste mis en musique. Celui-ci est un peu moins connu, mais traite le même thème : "carpe diem" (Horace, les poètes latins épicuriens), ou la nécessité de profiter de la vie et de sa jeunesse avant qu'elles ne passent. Comme de coutume, il s'adresse à une femme, ici Marie. Lecture du

Le bonheur peut se définir comme un état de satisfaction, étymologiquement le bonheur est ce qui est de bon augure. Le bonheur est un état constant ce qui nous fait poser la question de la possibilité du bonheur puisque la vie est en mouvement. Sa définition a changé au cour des siècles. Le bonheur selon Aristote n’est pas le même bonheur que selon Freud. Le bonheur est personnel puisqu’il reflète les désirs de chacun. Cependant nous vivons en société donc la recherche du bonheur se fait en tenant

[ Valentina de retour de voyage va à la rencontre de Sophie, son amie la plus chère, afin de lui conter ce qu'elle a vu sur l'île d'Amolibe] «  Nous naviguions droit vers l'Australie, et accostâmes sur une île inconnue de nos cartes et de nos marins. Cette île se nomme, d'après ce que j'ai pu en entendre Amolibe. Cette île est dominée par la nature et pourtant les habitants y sont parfaitement civilisés. Les habitants semblent y prospérer avec bonheur et en parfait accord avec la nature qui les

Même avec le meilleur dictionnaire, la notion de bonheur reste difficile à définir. Il existe plusieurs définitions plus générales, mais aucune d’entre elles ne semblent être universelle. Épicure tente de son mieux de définir cette notion plutôt abstraite. Dans le paragraphe 5 et 6 de sa lettre à Ménécée, Épicure définit le bonheur comme étant la réalisation de ses désirs et l'accès au plaisir. D'une part, parmi les désirs, il y a les désirs naturels qui sont nécessaires. Parmi ceux-ci, la santé

[Intro générale] Aux XVe et XVIe siècle, une des grandes préoccupations des poètes est de valoriser et glorifier la langue française, à la fois par la recherche de formes nouvelles, et par le recours à l'imitation des Anciens, dans laquelle on voit une possibilité d'intégrer des formes nobles délaissées par le Moyen Age et d'enrichir le vocabulaire, ainsi que la pensée. Ainsi, on voit se développer de nouvelles formes littéraires, comme le sonnet en poésie, hérité du poète italien Pétrarque, teintées

Dissertation de Philosophie : Peut-il y avoir une morale du plaisir ? Si l’Homme éprouve le besoin d’une morale du plaisir, c’est avant tout pour se détourner de ses angoisses. Ces dernières touchent à l’inévitabilité de la mort, la crainte des dieux, la question de la souffrance et la question du sens. Mais la nécessité d’une telle absolutisation du plaisir, qui devient une fin en soi, émerge également de la volonté d’accéder à la vie heureuse. Ainsi il convient de se demander s’il existe

Le bonheur…Chaque individu y aspire et le recherche tout au long de sa vie. En donner une définition exacte est complexe mais si on s’attache à l’étymologie du mot, « bon » désigne le bien et « heur » le hasard, la chance. Bonheur est donc synonyme de bonne augure, de bonne fortune. C’est en ce sens qu’il semble plus un idéal quasi inaccessible qu’un fait réel. On ne maîtrise pas le bonheur, c’est un état de plénitude et d’harmonie de l’âme toute entière que seul l’être humain peut ressentir et

Vie heureuse et Vie vertueuse Activité 2 1. Qu’est-ce que le bonheur ? Selon Epicure (341-270 av. J.C.), seuls certains désirs sont nécessaires au bonheur. L’ataraxie (c’est-àdire la paix de l’âme) ne suppose rien d’autre que la santé du corps, l’absence de douleur et la satisfaction des besoins vitaux. Dès lors le bonheur est simplement cet état de bien-être où l’homme n’éprouve ni manque ni besoins. « Et c’est pourquoi nous disons que le plaisir est le commencement et la fin de la vie

Peut-on désirer sans souffrir ? Tout ce qui vit a des besoins, si tant est que vivre, ce n'est pas être autosuffisant, mais au contraire dépendre, pour sa propre survie, d'un milieu extérieur : la plante a besoin d'eau et de lumière ; l'animal de manger, de boire et de dormir. . Seulement, parce qu'il est doté de conscience et capable de se représenter lui-même, l'homme n'est pas qu'un être de besoins, c'est aussi et peut-être surtout un être de désirs. Le désir se distingue du besoin en ceci