Épicycle

opposition entre instrumentalisme et réalisme a refait surface lors du procès de Galilée. Celui-ci eût gagné sa cause s'il avait admis l'interprétation, suggérée par Osiander, selon laquelle il est indifférent de supposer une Terre immobile et des épicycles planétaires, ou bien un Soleil immobile, une Terre en mouvement, et point d'épicycles. D'une manière comme de l'autre, les apparences (ta phainomena, ce qui se présente à l'observation) sont sauves. Au lieu de se borner à dire que sa théorie n'est

des calculs trigonométriques complexes, ainsi que des tables très élaborées, construites à partir d'éphémérides anciennes. Tous ces moyens ne seront mis à la disposition des astronomes que par Hipparque (190 à 120 av. J-C) grâce à sa théorie des épicycles. Les Babyloniens possédaient certes des éphémérides remontant au moins au VIIIe siècle, mais les autres éléments leur manquaient[61] , même s'il est possible d'envisager le fait que Thalès connaissait les observations babyloniennes[62] . Thalès

homocentrique, soit la physique céleste de Ptolémée, comportant pour chaque ciel autant de Sphères qu’en impliquaient les mouvements dans lesquels il apparaissait nécessaire de décomposer le mouvement d’ensemble de l’astre (système des excentriques et des épicycles). Il reste que la hiérarchie des Dix correspond aux Sphères majeures ou englobantes (Sphère des Sphères, Sphère des Fixes, sept Sphères planétaires, Sphère sublunaire). Chaque fois, c’est le désir de l’Âme aspirant à l’Intelligence dont elle émane

Baralipton ” qui rendent leurs suppôts ainsi crottés et enflâmes, ce n'est pas elle ; ils ne la connaissent que par on-dire. Comment ? Elle fait état de sereiner les tempêtes de l'âme, et d'apprendre la faim et les fièvres à rire, non par quelques épicycles imaginaires, mais par raisons naturelles et palpables. Elle a pour son but la vertu, qui n'est pas, comme dit l'école, plantée à la tête d'un mont coupé, raboteux et inaccessible. Ceux qui l'ont approchée, la tiennent, au rebours, logée dans une

déplacent sur une sorte de spirale. ( ≈ IVe siècle avt J-C : Dieu au pôle Nord, démons au Sud.. ) Rapport Dieu/Homme : un jour des dieux = un an des hommes ARYABHATA : ( 476-550 ) : croyait à la rotation de la terre, donc perfectionne la thèse des épicycles d'HIPPARQUE. A donné Pi = 3,14116 et a travaillé sur les notions de sinus. A classé les âges de la Terre ; composée de deux anneaux : l'âge d'or est le premier et a duré 1 728 000 années, le deuxième l'age d'argent qui a duré 1 296 000, puis a rajouté

Baralipton, qui rendent leurs supposts ainsi crotez et enfumez ; ce n'est pas elle, ils ne la cognoissent que par ouyr dire. Comment ? elle faict estat de sereiner les tempestes de l'ame, et d'apprendre la faim et les fiebvres à rire : non par quelques Epicycles imaginaires, mais par raisons naturelles et palpables. Elle a pour son but, la vertu : qui n'est pas, comme dit l'eschole, plantée à la teste d'un mont coupé, rabotteux et inaccessible. Ceux qui l'ont approchée, la tiennent au rebours, logée dans

? ap. J.C.), astronome grec de l'école d'Alexandrie, selon laquelle la terre est immobile au centre de l'univers, tandis que le soleil, la lune, les planètes et l'ensemble des étoiles fixes tournent autour d'elle, chacun sur sa sphère (avec des épicycles pour les planètes). → géocentrisme celle de Copernic (1473-1543), selon laquelle la terre est animée d'un double mouvement : un mouvement de rotation sur son axe une fois par jour, et un mouvement de révolution autour du soleil, une fois par an

un monde rond clos et centré. Les gens cultivés savent que la terre est ronde mais pensent que la terre est immobile au centre du monde et que le système s’organise autour d’elle dans un cercle concentrique. Ptolémée parle d’un système avec des épicycles. Cette idée s’explique par le fait que le cercle est le symbole de la perfection céleste, le cercle n’a pas de fin (Ronsard : image du sein de la femme). Ce cercle définit un espace absolu, il n’y a qu’un monde et en dehors de lui il n’y a rien.

tournant autour de la Terre, mais possèdent en réalité deux mouvements circulaires : un mouvement de révolution globale, autour de la Terre, et une révolution secondaire centrée sur l'orbe de la révolution principale, orbe secondaire qu'il appelle épicycle. Ainsi, le mouvement rétrograde peut être expliqué tout en ne gardant que des mouvements circulaires uniformes. A cette époque, on considérait les astronomes avant tout comme des géomètres. Ainsi, le modèle de Ptolémée regroupe quelques 80 artifices

des planètes, mais avec des approximations. Dans le cadre de la science normale, la plus grande partie de l'activité consiste à nettoyer ces zones d'ombre par des opérations de nettoyage. Dans le cas de nos astronomes, cela revenait à ajouter des épicycles pour améliorer la précision du modèle. Ou, pour dire les choses différemment, les scientifiques passent leur temps à résoudre des énigmes. En anglais, énigme se dit “ puzzle ”. Ce qui permet à Kuhn de travailler avec l'analogie du puzzle (“ jigsaw