Épigramme

mot volumen qui a donné le nom "volume". Le mot "liber" en latin a donné livre. C'est la traduction du grec "billion" qui désignait le papyrus sur lequel était composé les premiers livres. Les volumen étaient durs à manier. Martial fait dans ses épigrammes à ces libelos, ces petits livres qui seraient à la fois plus maniables et plus précieux que les gros livres savants. Autre enseignement de cet image, où l'on voit la muse en train de dérouler le volumen tenu à l'horizontal : le texte est inscrit

affligée, et la plus accablée par les dieux, si je ne venais atténuer les disgrâces de leur malheureuse profession par une sorte de douce folie. Ils ne sont pas simplement cinq fois maudits, c'est-à-dire exposés à cinq graves périls, comme dit une épigramme grecque(1) ; c'est mille malédictions qui pèsent sur eux. On les voit toujours faméliques et sordides dans leur école; je dis leur école, je devrais dire leur séjour de tristesse, ou mieux encore leur galère ou leur chambre de tortures parmi leurs

comme «une exigence plus vieille que toute formulation philosophique». Cette exigence a toujours été que «quelque chose est dû à l’être humain du seul fait qu’il est humain». Dans toutes les cultures, à toute époque, un fragment de tragédie, une épigramme, un texte législatif, un proverbe, une inscription funéraire, un conte, une chanson, une œuvre d’art, une œuvre de sagesse, en auront témoigné. Emmanuel Levinas et d’autres ont su mettre admirablement en relief, de nos jours, cette même dimension

poe ms, usually recited aloud to the accompaniment of music, lending credibility to the belief that the sonnet may be a descendent of the Scottish ballad. Other hypotheses claim that the sonnet evolved from the ancient Greek epigram, though this seems unlikely, as the epigram usually presented a single idea, concept, or emotion and had a much simpler composition. , i l, l, The composition, or structure, of a sonnet is far from simple. The most well-known type of sonnet, the English Sonnet

mariez ! »  Tétin, qui t'enfles, et repousses  Ton gorgerin de deux bons pouces,  A bon droit heureux on dira  Celui qui de lait t'emplira,  Faisant d'un Tétin de pucelle  Tétin de femme entière, et belle. Extrait du Blason du beau Tétin, Épigrammes (1535) Clément MAROT Ecole de Fontainebleau (fin du XVIe s.)Gabrielle d'Estrées et sa sœur la duchesse de Villars, Musée du Louvre, Paris Lyonnais, ordonné prêtre, Jean de Vauzelles(1495 env.-env. 1559) est fait chevalier de Malte

après avoir constaté que Corneille, pourtant rancunier et revanchard, n’a jamais rien dit ni écrit contre Molière, de faire valoir que « s’il y avait eu une quelconque brouille entre Corneille et Molière, nous en aurions connaissance par diverses épigrammes que les partisans de l’un ou de l’autre auraient écrites et dont certaines, fatalement, auraient été attribuées à Corneille ou à Molière. Or, nous n’en connaissons aucune concernant cette prétendue dispute. » Et d’avancer cet argument qui nous semble

systématiques aux genres anciens… Le XVIIe siècle, lui, verra paraître des odes (genre déjà utilisé par Ronsard il est vrai), comme celle sur la prise de Namur de Boileau, ou celles, moins connues, sur Port Royal des Champs, par Racine. On voit renaitre les épigrammes, comme celles de Martial ou d'Ovide, les épîtres ou les satires du style d'Horace (cf notamment Boileau.). L'on assiste aussi à la renaissance de l'épopée de type Homérique ou Virgilienne. Mais ce genre ne connait aucun succès. Voire notamment la

aurait pour point de départ, à la manière de l’emblème, une image gravée ou figura du couple d’Amour aveugle et de Folie. Le titre ou inscriptio serait alors tout trouvé : « Folie aveuglant Amour ». Le Débat serait alors comme l’amplification d’une épigramme qui n’a pas pu être trouvée. L’image prend vie dans le discours premier et le cinquième discours n’en est que la glose, le commentaire de cette querelle initiale. L’allégorie initiale que nous avons comparée à la figura de l’emblème illustre parfaitement

Berthelot n’aimait pas Malherbes car selon lui et d’autres satiristes de l’époque, il a instauré des règles strictes et « classiques » à la poésie française. En outre, Malherbes poursuivit Berthelot pour des insultes qu’il a cru recevoir dans les épigrammes satiristes. Ainsi, il demanda à un de ses amis proches, un gentilhomme de Caen nommé La Bou- lardière, de le faire bâtonner. Pour se venger, Berthelot parodia les vers adressés à la vicomtesse d’Auchy qui avait donné son approbation à l’altercation

lumière ! ST. JUST : Connais-tu ma voix ? ROBESPIERRE : Ah, c’est toi, St. Just ! ST. JUST : Tu étais seul ? ROBESPIERRE : Danton vient de partir. ST. JUST : Je l’ai croisé au Palais-Royal. Il avait pris son allure révolutionnaire et parlait en épigrammes ; les sans-culottes et lui se tutoyaient, les grisettes couraient derrière ses mollets, les gens s’arrêtaient et se chuchotaient à l’oreille ce qu’il avait dit. Nous allons perdre l’avantage de l’attaque. Vas-tu hésiter encore longtemps ? Nous agirons