Eric Hobsbawm

de la Seconde Guerre mondiale le 3 septembre 1939, lorsque après l'invasion de la Pologne par l'Allemagne, la France et le Royaume-Uni déclarent la guerre à l'Allemagne en vertu d'un traité de février 1921, les liant à la Pologne. L'historien Eric Hobsbawm, dans son ouvrage L'Âge des extrêmes (1994), souligne cependant que les gouvernements britannique et français étaient enclins à négocier malgré l'invasion de la Pologne et que c'est sous la pression de leur population qu'ils furent contraints à

à moins de vouloir instituer une histoire du xxe siècle absolument désincarnée, mieux vaut reconnaître cette centralité du fait guerrier comme préalable à tout effort historique centré sur le contemporain. En ce sens, l’historien britannique Eric Hobsbawm n’a-t-il pas raison d’ouvrir son Âge des extrêmes par un premier chapitre sur « l’âge de la guerre totale » ? 9. Cf. la mise au point la plus récente sur le sujet, et d’ailleurs remarquable : Leonard V. Smith, the embattled Self. French Soldiers’

Intellektuellengruppe, Munich, 1988. FISCHBACH Franck, L'être et l'acte. Enquête sur les fondements de l'ontologie moderne de l'agir, Paris, Vrin, 2003. GUERIN Daniel, Ni Dieu ni maître : anthologie de l’anarchisme, Paris, François Maspéro, 1972. HOBSBAWM Eric J., L'ère des révolutions (1789-1848), Paris, Hachette, 2002 HOENSCH Jörg K., Histoire de la Bohême, Paris, Payot, 1995 KOSELLECK Reinhart, Le règne de la critique, Paris, Editions de Minuit, 1979. KOUVELAKIS Eustache, Philosophie et révolution

be/info/mouammar-kadhafi-prend-parti-pour-les-pirates-somaliens-78077. 169 parmi le milieu de la recherche sur l’importance d’une dislocation du tissu socio-économique de ces communautés côtières et d’un appauvrissement de ces sociétés dans le déclenchement de la piraterie. A ce sujet, Eric Frécon480 affirme qu’ « en Somalie, le pillage des ressources maritimes par les flottes de pêche occidentales a semé le trouble parmi les populations côtières. Encore en 2009, le gain pour ces compagnies était estimé à 300 millions de dollars par an

proto-nationalismes, ancêtres naturels du nationalisme. Donc soit les Etats créent artificiellement l’idée de sentiment national (hymne, drapeau etc..) soit les Etats se sont inspirés d’anciennes théories historiques. Or tous les historiens spécialistes comme Éric Hobsbawm, insistent sur le caractère national. Cette identité commune imposée repose sur des mythes nationaux et peut être aussi sur des littératures nationales (Victor Hugo pour la France et Dante pour l’Italie, Marc Twain pour les USA et Goethe pour l’Allemagne)

des construits sociaux. Il faut que des individus construisent artificiellement une culture standardisée et l’impose aux populations d’un Etat donné. Ceci étant, les spécialistes de la question de la nation, en général en ce qui concerne Gerrner et Hobsbawm ne donnent pas une définition positive de la nation. Une nation est un groupe d’individus qui se pense subjectivement comme faisant parti d’une même communauté liés entre eux de manière affective par des liens de solidarité de sorte que cette exclusive

intéresse le monde entier" -- a commencé depuis bien longtemps. Des milliers d'années avant que n'apparaisse la racine du mot -- "monde" ou "globe"... Qu'est-ce que la mondialisation? Cet article est conseillé pour la datation du phénomène 13. ↑ Eric Hobsbawm, l'Âge des extrêmes : le court XXe siècle (1914-1991), 1994 14. ↑ Voir les dossiers de la mondialisation parus dans Le Monde diplomatique de janvier-février 2007. 15. ↑ Mondialisation : les mots et les choses - Éclairages politiques 16. ↑ Si

nom de la diversité des langues et des cultures, Éditions Odile Jacob. HEBEL P., MATHE T., PILORIN T., DENIZEAU M., 2008, « Du discours nutritionnel aux représentations de l'alimentation », Cahier de recherche, n° 252, CRÉDOC, décembre. HOBSBAWM Eric, RANGER Terence, (s. d.), 2006, (1983), L'invention de la tradition, éd. Amsterdam. KOVANI H., 2004, « L'anthropologie de l'alimentation et le temps de la floraison », XVIIème congrès de l'AISLF, Tours, juillet, in Lemangeur-ocha.com, en ligne

......................................... Les lobbies d’abord Bruno Mauguil ............................................................................. Plaidoyer pour une loi de diversité culturelle .............................................. éric Aouanès aka Rico da Halvarez La fierté du travail bien partagé bituur esztreym ............................................................................. L’art de rien mine de tout Antoine Moreau ................................................

peut faire à propos de ces approches est le fait qu'elles sont exclusives et unidimensionnelles. Elles considèrent les êtres humains uniquement sur le plan « politique » ( c'est-à-dire dominant ), économique, culturel ou religieux. Les approches 14 Eric Voegelin a passé sa vie professionnelle à démontrer que l'ordre politique est directement lié à l'expérience religieuse. Une collection d'essais ( Hugues, 1999 ) décrit la notion en détail. séculières mettent exagérément l'accent sur la rationalité