Erving Goffman

comportement de rejet » employés par l’auteur montrent que les bénéficiaires de l’assistance sont stigmatisés. Bénéficier du RSA est un « attribut jetant un discrédit profond sur celui qui le porte », pour reprendre la définition d’un stigmate par Erving Goffman. Le risque est, là encore, d’enfermer les plus démunis dans un « statut de pauvre » et de les empêcher ainsi de sortir de la pauvreté. On peut discuter du cercle vicieux pauvreté/perte de confiance. C) La lutte contre les discriminations Document

Patrick, Faire l’opinion, Éditions de Minuit, 1990. FONTANIER Pierre, Les figures du discours, 1821-1830, Flammarion, coll. « Champs », 1993. GAULLE (de) Charles, discours (disponibles sur www.charles-degaulle.org/rubrique.php3?id_rubrique=10). GOFFMAN Erving, Façons de parler, Éditions de Minuit, 1990. PRÉFECTURE DE L’AISNE, Service communication, discours du Préfet (www.aisne.pref.gouv.fr/2007/discours/) REBOUL Olivier, La rhétorique, « Que sais-je ? » PUF, 1991. SALMON, Christian, Storytelling,

Beavin et Don D. Jackson. Donc, nous communiquons sans cesse. Ce postulat est partagé par ce que Yves Winkin va appeler « le collège invisible » : Gregory Bateson, Don D. Jackson, Paul Watzlavick, Ray Birdwistell, Albert E. Scheflen, Edward T. Hall, Erving Goffman. La communication est entendue par tous ces auteurs comme un processus pluriel permanent. Nous obéissons en permanence à des règles de grammaire d’une communication sans nous en rendre compte. Nous retrouvons chez plusieurs de ces auteurs l’analogie

dans la confrontation : celui qui se tait devient le maître et il exerce sur les autres un pouvoir quasi absolu. Dans la même pièce, Élisa laisse ainsi les autres décider de son départ, parce qu’elle désire que Nathan dise son souhait de la 88 Goffman, Erving. Façons de parler. Trad. Alain Kihm, Paris :De Minuit, 1987 ;(Coll. Le sens commun) cité par Jean- Pierre Ryngaret, Introduction à l’analyse du théâtre, Paris : Nathan Université. (Coll. Lettres sup.), 2002, p. 90 89 48 occurrences dans Conversations

1969) peut être cernée en sept points. 1. Dans son développement, l’auteur a été largement influencé par la théorie des groupes corporatifs issue de l’anthropologie sociale britannique et par les travaux du sociologue interactionniste américain E. Goffman. 2. En ce qui concerne la démarche méthodologique, les études empiriques de Barth se centrent sur les individus qui changent d’identité ethnique afin de comprendre les processus menant à la reproduction des groupes ethniques. 3. Barth développe l’idée

produire et à faire appliquer de nouvelles réglementations (ce sont les entrepreneurs de morale), à contrôler les représentations existantes, à désigner et à éventuellement punir les individus déviants. La stigmatisation est un concept défini par Erving Goffman (Stigmate, 1963) pour désigner le marquage d’individus ou de groupes par des institutions ou des groupes, à partir de pratiques interprétées comme des symptômes de maladie ou de déviance, à l’égard par exemple des malades mentaux, des délinquants

à la formation, leur rôle en tant que professeur d’EPS au sein de la classe et de l’établissement. Ils ont également intériorisé une « identité corporative ». S’inscrivant dans une communauté éducative plus large, cette identité agit pour 203 GOFFMAN Erving. Stigmate : les usages sociaux des handicaps. Paris, Les éditions de Minuit, 1975, 175 p. (coll. Le sens commun). 272 représenter et défendre la discipline et son groupe professionnel dans les luttes symboliques entre les différentes disciplines

Biddle B.J. (1966), Role Theory : Concepts and Research, New York : Wiley. 3 Nous délimitons ici la notion aux rôles tenus dans l' organisation. C' pour cette raison que nous utilisons les travaux est d' Henry Mintzberg (1984) plutôt que ceux d' Erving Goffman (1963). 1 272 Chapitre IV : Gestion des ressources humaines, transformations des régulations sociales et interrogation de la pertinence de la distinction cadres, non cadres commerciaux techniciens, nous montrons pour notre part que

(La), nº 330, Haut comité de la santé publique. Sciences de l’éducation (Les), nº 129, Éric Plaisance et Gérard Vergnaud. Société du risque (La), nº 321, Patrick Peretti Watel. Sociologie de Durkheim (La), nº 154, Philippe Steiner. Sociologie de Erving Goffman (La), nº 416, Jean Nizet et Natalie Rigaux. Sociologie de Georg Simmel (La), nº 311, Frédéric Vandenberghe. Sociologie de l’architecture, nº 314, Florent Champy. Sociologie de l’art, nº 328, Nathalie Heinich. Sociologie de l’éducation, nº 169

évolution, l'ont mis à mort. Inutile de spécifier qu'il peut s'agir de « minorités sexuelles », de dissidents politiques41, de « handicapés » de toutes natures, de « stigmatisés » raciaux, tous ceux qui pratiquent un métier « n o n conforme », etc. Goffman observe qu'en sortant d u rôle imparti par la société o n court de grands risques : celui de perdre la face o u sa liberté42... H a oublié de dire qu'on peut aussi y laisser sa vie. 6. H existe des recours légaux de protestation contre les éventuels