Esope Roseau

la forme danimaux et dautre part dune construction allgorique. B. Origine du genre La Fontaine nest pas comme on le pense souvent linventeur de la fable. En effet, on retrouve dj des fables pendant lAntiquit avec des auteurs comme Hsiode (8e ACN), Esope (6e ACN), Horace (1er ACN) ou encore Phdre. Le genre de la fable a donc une source antique mais galement une source orientale avec notamment le philosophe indien Pilpay. Le genre est lorigine purement oral, en effet le mot fabula signifie parler

s’amuser et instruire, l’essentiel étant de plaire. De là le fait que, parole avant tout, la fable en ait les ambiguïtés puisque la parole peut être à la fois Verbe, la Vérité mais aussi le mensonge. A ce don que les Dieux ont fait à Esope correspond celui qui fait fabuliste (Esope, la Grèce; Phèdre, le latin, La Fontaine, le français), aux hommes, aux animaux et aux plantes, il s’agit de traduire à l’intérieur des récits et des apologues les morales qu’on tire des récits et dans des fables. Le mutisme appare

romancier et fabuliste français du XVIIe siècle, très célèbre notamment grâce à ses Fables et aussi ses contes. Il meurt à Paris en 1695 à 73 ans. Pour écrire ses récits, il s'inspire particulièrement des textes d'Esope et de Phèdre, fabulistes grec (Esope) et latin (Phèdre) de l'Antiquité. Texte: (Lire) Versification: -écrit en heptasyllabes et trisyllabes, rimes croisées puis suivies C'est un récit: =>simple (utilisation d'un vocabulaire simple, phrases coutres, deux personnages seulement) =>attrayant

le fils aîné de Louis XIV, alors âgé de sept ans. Ce sont les Fables, que la Fontaine arrache à leur statut d’exercices scolaires pour les faire accéder au rang de compositions poétiques à part entière. Si l’auteur s’inspire des apologues du grec Esope et de l’auteur latin Phèdre, il transforme et renouvelle le genre en façonnant ses textes selon l’esthétique classique, dont l’un des préceptes est ‘’instruire et plaire’’. D’après Phèdre, la fable a pour mission de faire rire (risum movere), d'avertir

l'éducation des enfants, vous dites que mes fables par leur naïveté les abusent, car selon vous la facilité des fables n'instruit pas. Or, cela est évidement faux, comme je l'ai dit dans ma lettre à Monseigneur le Dauphin : «  Je chante les héros dont Esope est le père, histoire encor que mensongère, contient des vérités qui servent de leçon » (v 1 à 3) . Ainsi à travers l'apologue, mes fables plaisent pour instruire. Elles sont attrayante et captent le lecteur par leur facilité. Je m'efforce à simplifier

auteurs de l'Antiquité comme Esope dans Les Fables qu'il publie en 1668, dans lesquelles il critique le Roi et sa Cour de façon implicite. Elles sont rédigées en vers et mettent principalement en scène des animaux qui représentent des personnalités présentes à la cour. Le Roi par exemple est représenté par le Lion. II Présentation des auteurs dont il s'est inspiré La Fontaine s'est inspiré principalement d'Esope, mais aussi de Phèdre, Abstémius, ou encore Pilpay. Esope était un écrivain grec du

des fables, rappelle que la parole de Dieu est souvent livrée par l’intermédiaire des paraboles. Ainsi, le fondement même de notre culture semble reposer sur les récits imagés et symboliques. La Fontaine, en reprenant les apologues du fabuliste grec Esope, poursuivra ce processus d’enseignement, délivré indirectement par le biais d’un récit. Pourquoi argumenter à l aide de récits imagés plutôt que de manière directe? Qu'est ce que cela apporte a l argumentation? Dans un premier temps, nous verrons comment

renonce à la fin de sa vie. b. Les inspirations de La Fontaine : - Où sont nées les premières fables ? En inde et en Mésopotamie - Quelles sont les deux sources principales des fables de La Fontaine ? Les fables grecques du fabuliste Esope qui apparaisse dès le 6e siècle av. Jésus Christ - D’ après toi, La fontaine agit-il différemment des écrivains d’aujourd’hui ? Aujourd’hui l’originalité est ce qui prime dans les nouvelles créations, au 17e siècle les classiques s’inspirent de l’antiquité

exerce la violence sur le faible et cherche à la justifier. La version de Jean de la Fontaine  est plus romancée, plus poétisée et cela à un impact plus fort sur le lecteur. Par ailleurs, la  ou Esope explique la morale de l’histoire très clairement, Jean de la Fontaine la  communique de manière ironique.    La version de Jean de la Fontaine est plus plaisante que celle de Esope parce que  celle­ci est versifiée. Par conséquent, elle est plus rythmée, plus riche en sonorités, le  langage est plus subtil, plus puissant. La forme n’a pas que un but esthétique

l'Académie française en 1684. 2. Les Fables a. Présentation générale du recueil Les Fables sont regroupées en 12 livres d'une vingtaine de fables chacun, qui sont publiés de 1668 à 1694. Il s'agit de poèmes inspirés des auteurs antiques, le fabuliste grec Esope (VIe siècle av. J.-C.) et le latin Phèdre (Ier siècle av. J.-C.-Ier siècle ap. J.-C.). On remarque là l'appartenance de La Fontaine au groupe des Anciens dans la querelle des Anciens et des Modernes. Cependant, si l'auteur s'inspire de l'Antiquité