Esope Roseau

rappeler que les premiers poèmes étaient chantés. Orphée s’accompagnait d’une lyre pour déclamer ses textes. B) La critique de la société - le titre place la fourmi en deuxième position, l’héroïne est la cigale ( cf « le loup et le chien »). Chez Esope, le personnage dont le comportement est répréhensible ( le hanneton) arrive en second. - La négation « n’est pas prêteuse » met en lumière le manque de générosité de cet animal, La Fontaine souligne d’emblée ses manques, ses défauts. - La litote

"les hommes", utilisation du présent de vérité générale et de l'infinitif. Conclusion : En quelques vers, La Fontaine révèle son génie de conteur (rapidité, efficacité, mélange d'humour et d'émotion) qui laisse loin derrière lui son modèle Esope ("Mon imitation n'est point un esclavage") mais aussi son caractère de moraliste classique qui, plutôt que de nous donner des leçons inaccessibles, préfère enregistrer avec indulgence les comportements des hommes tels qu'ils sont (faiblesse, contradiction)

comme mal social absolu. Chaque fable ayant sa logique propre, il me semble utile de les analyser séparément pour ensuite nous intéresser à leurs similitudes. Le loup et l’agneau. Cette fable est inspirée d’un apologue du fabuliste grec Esope, et du fabuliste latin Phèdre. Ici, la morale, « la raison du plus fort est toujours la meilleure », est située à l’ouverture du texte. La situation initiale nous est ensuite présentée. Après cela, il y a dialogue qui met en relief la thèse des deux

La Fontaine, La Rat et l' Huitre La Fontaine est un auteur du XVII siècle, période du Classicisme. Auteur essentiellement de fable, il a emprunté la plupart de ces sujets aux auteurs anciens ( Esope, auteur grec du IV s. av. JC ou Phèdre I s. ap. JC) Le recueil de fable de Jean De La Fontaine contient 12 livres ( chapitre). Dans le livre 7 et 8, La Fontaine fait surtout une satire de la société contemporaine, surtout de la cour. Il se moque également de certains défauts de la nature humaine

Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre.     La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. Lecture du texte |Le philosophe Scythe | |Un Philosophe austère

La fable était déjà pratiquée en Mésopotamie , il y a deux mille ans avant notre ère puis se développera au VIe siècle avant Jésus Christ ,grâce à Esope (père de la fable). « La Cigale » , de Jean Anouilh est un apologue issu du recueil « Fables » publié en 1961 aux éditions de « La Table Ronde » ; ce texte décrit une cigale - une artiste - , qui recherche un placement financier hors pair auprès de Maître Renard un prêteur sur gage et qui finalement contre toute attente obtiendra un investissement

Intro: Les obsèques de la lionne (1678).LF utilise des sources des auteurs anciens. Il s'inspire notamment du fabuliste Esope ainsi sue de Phèdre, Pilpey ou Abstimius --> 200 fables en latin. Pour cette fable, LF s'inspire d'Abstimius. LF s'affirme comme un scénariste du monde de la cour. Mmt important --> obsèques. Sous l'apparence animale, LF ne craind pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV. Ds ses fables, les animaux --> les hommes. Cette fable = 55vers --> récit d'une cérémonie + comme

« Je chante des héros dont Esope est le père » écrivait La Fontaine dans le premier recueil de ses Fables. Cette affirmation permet de mieux apprécier le texte intitulé « Les Deux Coqs » dont le sujet est précisément inspiré d'Esope. Le fabuliste y narre une querelle de basse-cour en faisant référence à la mythologie antique. Il paraît ainsi renouer avec les origines de la fable qui se voulait, jadis, un récit légendaire. Le combat qui oppose les deux coqs est cependant l'objet d'une narration parodique

l’histoire) et un sens symbolique (c’est la leçon à en tirer). Les apologues sont des œuvres à teneur didactique, à visée pédagogique. La morale peut être explicite (exprimée clairement) ou implicite (non exprimée ; le lecteur doit l’extraire du récit). Esope, le fondateur du genre, en a écrit des centaines, mettant bien évidemment des animaux en scène pour faire comprendre une morale a la fin du récit. B] La fable (ex: La Fontaine) La fable est un apologue, c’est un texte en vers et en prose, qui a

10 Mars 2009 Diane Chenaouy7FrC Dissertation Sujet: Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistiquede la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petiteshistoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent.Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise