Esope Roseau

« LE VIEUX CHAT ET LA JEUNE SOURIS » Jean de La Fontaine Cette fable écrite par La Fontaine tirée du livre XII, fable V. Le recueil a été publié en 1694 ; il s’inspire de deux fabulistes. Soit un grec Ésope soit un latin Phèdre. C’est l’histoire traditionnelle du chat qui mange la souris. L’intérêt est didactique, la fable désigne le monde humain et la jeunesse y est représentée comme présomptueuse et la vieillesse intransigeante. Après le récit d’une histoire simple, l’auteur fait intervenir

ignorant préfère une petite pièce à un manuscrit. x Implicite Les Frelons et les Mouches à miel Une guêpe doit décider à qui appartient la ruche que se disputent des frelons et des abeilles. x Explicite Le Chêne et le Roseau Le Chêne se vante d'être plus fort que le roseau, mais ne résiste pas à une tempête. - - - Implicite LIVRE II Fables Résumé Animaux seuls Etres humains seuls Animaux et hommes Morale Contre ceux qui ont le goût difficile La Fontaine imagine un dialogue entre lui et un

Texte C : Jean Anouilh, Fables,   Le Chêne et le roseau  (1962) : Le chêne un jour dit au roseau : « N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable ? La morale en est détestable ; Les hommes bien légers de l'apprendre aux marmots. Plier, plier toujours, n'est-ce pas déjà trop, Le pli de l'humaine nature ? » « Voire, dit le roseau, il ne fait pas trop beau ; Le vent qui secoue vos ramures (Si je puis en juger à niveau de roseau) Pourrait vous prouver, d'aventure, Que nous autres, petites

connu pour ses contes libertins. Il écrit de nombreux éloges de Louis XIV et devient académicien. A l'âge de 70 ans, il renie ses contes libertins et se consacre à la religion. Il n'a pas inventé le genre de la fable. Il s'est inspiré de Phèdre et Esope. L'huître et les plaideurs : Cette fable met en avant le caractère injuste de la justice de Louis XIV, justice qui s'acharne sur les plus démunis. En effet, dans cette fable, il appelle à une réforme et à une moralisation de la justice; de plus

pour un total de 243 pièces, dont plusieurs sont des apologues et ne mettent pas en scène des animaux41. Ces recueils le consacreront comme le plus grand fabuliste de tous les temps. Puisant ses sources dans la littérature mondiale de tous les temps (Ésope, Phèdre, Horace, Abstémius, Marie de France, Jean de Capoue, Guéroult, etc.), La Fontaine ne se contente pas de traduire ou d'actualiser des pièces connues, mais imprime sa marque sur le genre par des récits vivants, variés et délicieusement racontés

sauver. Le Coq et la Perle Un ignorant préfère une petite pièce à un manuscrit. Les Frelons et les Mouches à miel Une guêpe doit décider à qui appartient la ruche que se disputent des frelons et des abeilles. Le Chêne et le Roseau Le Chêne se vante d’être plus fort que le roseau, mais ne résiste pas à une tempête. LIVRE II Fables Résumé Contre ceux qui ont le goût difficile La Fontaine imagine un dialogue entre lui et un lecteur difficile, à qui il propose plusieurs contes. Conseil tenu par les

bulles d’une BD 2. rédiger un dialogue à deux voix 3. faire parler un personnage de fable 4. insérer un dialogue dans un récit SEQUENCE : LES FABLES, D’ESOPE A LA FONTAINE Séance 1 : dominante lecture Le loup et l’agneau (deux versions Esope et La Fontaine) Objectif : étudier les composantes de la fable et la visée morale  saisir l’importance des dialogues pour la personnification des animaux et la théâtralisation de l’action de la fable. Séance 2 : dominante langue, Le discours

roi des animaux), est fier, prétentieux, hautain, sûr de sa supériorité et de sa puissance. Face au roseau, il fait preuve de suffisance, de condescendance, de pitié même, méprisant un si chétif végétal. Il n’y a pourtant de sa part aucune hostilité : il croit même de son devoir de protéger le Roseau (vers 14). Reconnaissons-lui aussi une belle éloquence quand il s’agit de vanter ses mérites. Le Roseau, à l’opposé, se montre modeste, humble, déférent, un peu insouciant peut-être, mais sûr de lui aussi

dans les Fables, révélant ainsi l'intérêt de La | | |Fontaine pour les problèmes politiques de son époque. | | |Les « végétaux », chêne, roseau, gland..., les « objets », cierge, pot de fer ou pot au lait, participent à l'action et, parfois, prennent la parole. | | |Les « personnages mythologiques » ont aussi une place de choix dans les Fables et rappellent que ce mot désigne également

un apologue ? • Quelle est la cible de la dénonciation du fabuliste ,pourquoi et comment est elle mise en œuvre ? INTRODUCTION - Né en 1621 et mort en 1695 - Ecrivain classique qui imite les auteurs grecs (Phèdre : philosophe et Esope : écrivain) et latins (Avienus :poète) - Cette fable fait partie du premier recueil sur les 12 de Jean d e la Fontaine publié en 1668 - C’est Apologue (« récit détaillé en grec synonyme de fable) , récit en prose ou en vers dans lequel