Esprit Philosophique 18eme Siècle

, qui , sous le nom de « Sturm und Drang (Tempete et passion) recherchent une litterature nouvelle , rompant avec le calme du 18eme siecle Le Romantisme Allemand est une mouvement nationaliste : il shouaite voir naitre proprement Allemande , liberee du classicisme francais qui pese sur l'art europeen La mutation européenne dans les dernières années du XVIIIè siècle (1780-1790) s'effectue à partir de l'Allemagne et de l'explosion germanique. Bien que morcelée entre quelques 350 états et écartelée

Le salut passe par un détour rationnel qui est celui des sciences. En orient, l’homme est relié à son histoire et à son centre, salut vient de soit. Culture de la présence : yoga, mantra, mudra, méditation, etc. Mettent l’homme en présence de son esprit à partir du corps. Intimité du corps et de l’esprit. Connaissance du tout passe par la connaissance des parties. Connaissance de l’H passe par l’ensemble des sciences. Mais connaissances viennent de l’extérieur. Approche disciplinaire qui renvoie

mais une petite série de livres et brochures, alors que son canon se constituait. La notion générale de la Bible en tant qu'unique livre est plutôt moderne, bien qu'elle ait été assemblée sous forme de livre ou recueil au second siècle après le Christ. Au quatrième siècle de l'ère chrétienne, la Bible était encore désignée en latin comme "Bibliotheca Divina", c'est-à-dire «La bibliothèque Divine». «Bible» est tirée du mot grec biblia qui signifie rouleaux de papyrus, volumes ou livres, littéralement

Histoire de l’art :La figure humaine  : XVème siècle Elle est constamment associée au 15ème siècle de la peinture italienne et la figure est toujours liée à un portrait Les sculptures faites en bronze étaient liées par la fonte, la fusion n’existait pas encore Les Italiens lors de la première renaissance cherchent à représenter la figure autonome dans l’espace et proche d’un corps réel La figure peinte : les figures sont faites pour être en analogie avec le corpsCette figure

chap 1 Les personnages sont présentés successivement selon l'ordre d'entrée en scène. Tout d'abord, Candide est un élément important du premier paragraphe. Le narrateur établit une relation entre sa physionomie et son caractère: « esprit simple », « sa physionomie annonçant son caractère ». Il décrit ses origines généalogiques: c'est un enfant naturel. Candide est un personnage naïf, incapable de duplication ni de dissimulation. Toutefois, il est ingénu mais pas sot: « il avait le jugement

confucianisme, le taoïsme est une religion populaire qui comprend des pratiques magiques et philosophiques. Une des manifestations religieuses se déroule à la fête du Têt où on honore les défunts, on réunit donc les vivants et les morts spirituellement. Les populations minoritaires pratiquent l’animisme qui est fondé sur la certitude que tout ce qui est sur terre, dans le sol, dans le ciel est habité par un esprit.8 Ils font donc appelle à des incantations, des cérémonies ou des sacrifices. Musique

La monarchie absolue est une forme de régime politique qui prévaut en France aux 16ème et 18ème siècle. Pourtant, elle est en gestation depuis le Moyen-âge, Philippe le bel passe ainsi pour un roi absolu, de même que louis XI. Au cours du 16ème, vont être abordés et élaborés les fondements de la doctrine absolutiste, notamment par Jean Bodin. L’on doit ici clairement distinguer les termes de « monarchie absolue » qui désignent un concept juridique et politique, et d’ « absolutisme » qui renvoie

choses éternelles sont faites. C’est la matière de la pensée qui est en lui et en dehors de lui. C’est le monde sans forme, sans temps et sans espace. C’est le monde où il y a l’harmonie, l’unité et l’équilibre. C’est le monde où tout homme réalise en esprit tire ses concepts et ses critères. C’est le monde où l’artiste tire ses révélations et ses inspirations. Dans la deuxième phase, l’artiste emploie son imagination et toutes ses capacités artistiques et techniques pour rejoindre sa pensée dans

Littérature française du 17ème siècle Louis XIV Roi de la France et de Navarre Par Hyacinthe Rigaud (1701) Série : Français et Littérature Francophone Littérature française Par Category Langue française Histoire littéraire française Médiéval 16ème Siècle - 17ème Siècle 18ème Siècle - 19ème Siècle 20ème Siècle - Contemporain Littérature francophone Littérature francophone Littérature du Québec Littérature de Postcolonial Littérature du Haïti Auteurs français de langue

Dans Candide ou l'optimiste, de Voltaire, on retrouve l’esprit critique du siècle des Lumières. Critique de l’optimiste métaphysique de Leibnitz, débat des idées de bonheur, malheur, providence, critique avec une accumulation des faits qui lui apporte un démenti. Le mal vient des hommes, ils sont cruels, intolérants… Le mal est dans la nature (séisme, maladie), le mal est dans les institutions, surtout religieuses. Critique de la religion, satire des prêtres : le libertinage de frère Giroflée