Essai Sur L Homme Et Science

FRANKENSTEIN Mary Shelley Le titre complet de l’œuvre de Mary Shelley (1797-1851) est en fait Frankenstein ou le Prométhée moderne, publié en 1818. Ce roman gothique est souvent considéré comme un ouvrage précurseur de la science-fiction. I. RESUME DE L’OEUVRE II. PRESENTATION DES PERSONNAGES – Victor Frankenstein – Le Monstre – Robert Walton – Henry Clerval III. AXES DE LECTURE DE FRANKENSTEIN – Le danger de certaines connaissances – Une nature

d’ethnologie à Paris. Militantisme au FLN, avec intellectuels, blancs, Sartre, Francis, Jeanson, noirs et algériens : Kateb Yacine, Frantz Fanon, Nelson Mandela, Sédar Senghor, Richard Wright. Admirateur de Barack Obama. Dette envers Faulkner : essai, Faukner, Mississippi. EG a utilisé l’histoire et la géographie des Caraïbes pour nourrir son oeuvre (un autre grand poète, très différent, Saint John Perse). Révolte contre les racismes de toutes sortes et le rappel de l’esclavagisme, indélébile

PRESENTATION L’originalité de Montaigne est qu’il est un penseur philosophique et non un philosophe. Pour être penseur philosophique, il faut avoir une doctrine comme Sartre. Ce penseur a souvent aussi des disciples. Montaigne avec ses essais trouve une place importante dans l’œuvre autobiographique. Ce n’est pas le premier auteur a réaliser des autobiographies (le premier est Saint Augustin avec ses Confessions) mais il est considéré comme étant l’un des premiers. Puis ensuite il y a Les Confessions

LA n° 1 : Les Essais, Montaigne, 1595, « De l’institution des enfants », I, 25, de « Savoir par cœur n’est pas savoir » à « et auquel, si vous ne la formez de bonne heure, la langue ne se peut plier. » 5 10 15 20 Savoir par cœur n’est pas savoir : c’est tenir ce qu’on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu’on sait droitement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Fâcheuse suffisance, qu’une suffisance pure livresque ! Je m’attends qu’elle serve

l’entoure ; cette capacité a, en outre, la particularité de résulter de son intelligence, de ses savoirs. Ce pouvoir est confirmé par France Quéré, dans son essai sur L’éthique et la vie de 1991, quand elle prédit que nul ne sait encore ce qu’il lui reste à découvrir ; Helga Nowotny, dans l’article pour la revue Débats intitulé « Repenser la science », en 2003, décrit aussi la « gigantesque et unique machine à innover » dont disposent les sociétés modernes : la recherche se nourrirait d’elle-même, offrant

Observatoire du Management Alternatif Alternative Management Observatory __ Fiche de lecture L’économie est une science morale Amartya sen 1999 Elise Juguet Février 2010 Majeure Alternative Management – HEC 2009-2010 Juguet Elise – Fiche de lecture : «L’économie est une science morale» – Février 2010 1 L’économie est une science morale Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative

effet, est-ce que la religion apporte suffisamment au monde pour compenser pour tous les problèmes qu’elle a engendré à travers les âges? Beaucoup de questions, complexes, mais nécessaires pour assurer notre bon cheminement personnel. Le but de cet essai sera donc de donner mon opinion sur la question du religieux, de donner mon opinion sur cette citation de Karl Marx : suis-je oui ou non en accord avec ses propos quand il dit que la religion est l’opium du peuple? Bien sûr, il s’agit là d’un questionnement

Dissertation « La tragédie de l’homme moderne n’est pas qu’il en sache de moins en moins sur le sens de la vie mais que cela ne le dérange presque plus » [Vaclav Havel, Lettres à Olga, Editions de l’Aube, 1990] Vaclav Havel est écrivain, homme politique et philosophe tchécoslovaque évoluant sous la censure de la puissance mondiale de l’est, l’Union des Républiques Socialistes Soviétiques. Alors que cette autorité communiste fait pression pour abolir certaines libertés politiques, économiques

– Les dons échanges et l’obligation de les rendre (Polynésie) I) Présentation totale, biens utérins contre biens masculins (Samoa) II) L’esprit du don (Maori) III) L’obligation de donner et de recevoir IV) Remarques : le présent fait aux homme et le présent fait aux dieux : acheter la paix avec les uns et les autres Chapitre II – Extension de ce système. Libéralité, honneur, monnaie I) Règles de la générosité, Andamans II) Principes, raison et intensité des échanges de don (Mélanésie)

définition d’environ 15 000 mots de la langue française, ne paraît qu’en 1694, soixante ans après la fondation de la docte académie par Richelieu et Louis XIII « pour donner une unité » à la France d’alors. De même, ce n’est qu’en 1699 que l’Académie des Sciences, créée par Colbert en 1666, publie des travaux de recherche en laboratoire (expérimentations), une nouveauté en France à ce moment, les éditions précédentes du Journal des savants n’étant que triste compte-rendu des séances bihebdomadaires des savants