Essor Urbain Venise

vue culturel, politique, économique …) tous simultanés. La ville est la substance de notre culture européenne. La notion qui apparait dans les années 70 est que la complexité de la ville constitue le point de départ de tout projet architectural/urbain. I. Modernité, ville et architecture. Introduction historique à la problématique 1. la révolution industrielle : des nouveaux défis pour la ville XIXème siècle : invention de la fonte et de la machine à vapeur -> réflexions utopistes sur

On est en 900 avant JC. Ils sont les premiers à avoir donné naissance….. Braudel parle d’ « économie-monde » : c’est un espace bornée, qui est largement auto suffisant, communique peu avec les autres mondes. Il est souvent structuré par un centre urbain, d’où afflut des capitaux, hommes, marchandises des informations. C’est un pôle qui appuie sa domination sur des centres secondaires, qui peuvent portés l’appellation de comptoirs, qui sont des relais de son influence. Il y a à l’échelle mondiale

est une unité urbaine (un « établissement humain » pour l'ONU[réf. souhaitée]) étendue et fortement peuplée (dont les habitations doivent être à moins de 200 m chacune, par opposition aux villages[réf. souhaitée]) dans laquelle se concentrent la plupart des activités humaines : habitat, commerce, industrie, éducation, politique, culture. Les principes qui gouvernent la structure et l'organisation de la ville sont étudiés par la sociologie urbaine, l'urbanisme ou encore l'économie urbaine. En Belgique

de celle-ci en ayant à l'esprit trois grandes tendances : l'essor économique, d'abord dans les campagnes, mais aussi le développement du commerce et des villes dans toute l'Europe à commencer par les cités maritimes d'Italie ; l'ère des communes urbaines et des consulats à distinguer de l'évolution monarchique unitaire de la France capétienne, de l'Italie normande, de la Castille et de l'Aragon ; la lutte du pape et de l'Empereur et l'avènement de la théocratie pontificale dont Innocent III marque

autorité en utilisant les liens féodaux. Ils imposent souvent par la force, aux plus puissants seigneurs de leur royaume de leur prêter hommage. Dans ces monarchies féodales, le pouvoir du Roi est également soutenu par une "religion royale" en plein essor: le roi de France par exemple, quand il est sacré à Reims est considéré comme un roi thaumaturge, possédant le pouvoir de guérir la maladie des écrouelles….   La société féodale est une société violente. • Dans la seigneurie il faut compter

à celle de l'Époque contemporaine). Il se produit un passage d'une économie avant tout agraire et rurale, basée sur un système social et politique féodal, à un autre, qui sans l'être majoritairement, comprend une nouvelle dimension commerciale et urbaine. Elle sera la base d'un système politique s'articulant en États-Nations (la monarchie, dans ses formes autoritaire, absolue et, dans quelques cas, parlementaire). On peut détecter le début de ce changement lors de la révolution du XIIe siècle et sa

siècle. - Des pèlerinages, dont le plus important est celui de St Jacques de Compostelle, attirent des foules nombreuses. - Constructions d’églises et de cathédrales de style roman. 3 : Une civilisation en plein essor : Du XIe au XIIIe siècles, l’Occident connaît une forte croissance démographique. L’agriculture se développe : de nouvelles terres sont défrichées et cultivées ; différents progrès technologiques (moulin, charrue…) permettent

4) Des famines récurrentesC) L’essor des échanges et des villes. 1) Le renouveau du commerceIl y’a différentes fonctions pour les grandes villes médiévales. À l’échelle de l’Europe, il y’a un réseau semis urbain. On observe la relation entre la densité des villes et les itinéraires de commerce. Globalement, cela commence à partir de Londres, en passant par La Flandre puis Troyes et on finit en Italie. De nos jours, on appelle cela l’axe Rhénan (le Rhin),

bronze Ces tendances vont s'affirmer avec le Bernin. Gian Lorenzo Bernini, dit le Cavalier Bernin, architecte, peintre et sculpteur, travaille de 1624 à 1678 à la décoration de Saint-Pierre de Rome, qui lui doit sa colonnade, les tombeaux des papes Urbain VIII et Alexandre VII, le baldaquin coiffant le maître-autel et l'autel de la « chaire de saint Pierre ». Cette remarquable concentration d'œuvres est une éclatante manifestation de l'esprit de l'Église catholique dans la dernière période de la Contre-Réforme

bénéfices de la tolérance., page 217. Exposé ! ! ! Introduction. Selon un proverbe hollandais, la ville d"Amsterdam est construite sur des arêtes de harengs. Petit port du XIIIe siècle des Provinces-Unies, situé à l"instar de la ville de Venise dans une zone marécageuse, à l"embouchure de l"Amstel, une petite rivière d"eau trouble qui se jetait dans un bras du lac Flevo appelé l"Ij. La ville d"Amsterdam se développe notamment avec son petit port. Au milieu du XIIIe siècle, pour protéger