Essor Urbain Xie Xiiie Siècle

médiévale, Introduction à l’Europe médiévale (XIIIe - XVe siècle) La vision péjorative du Moyen-Âge est entretenue par le discours médiatique, qui utilise à outrance le terme de moyenâgeux (pour qualifier des cas très divers comme l’effondrement d’un État ou bien le retour à l’intégrisme religieux). Faut-il dynamiter le mythe de la renaissance pour faire briller la période médiévale ? La Renaissance a été conceptualisée plus particulièrement au XIXe siècle, avec la caractérisation de la Renaissance

Thème 3 : Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIe siècle.   A)    La chrétienté médiévale. Intro : La chrétienté un espace non homogène. Etude cartographique pp87-88 du manuel. A noter : •    L’expansion de la chrétienté occidentale : -    Vers la Scandinavie conquise et convertie qui abandonne sa religion polythéiste au nord ; -    L’Europe orientale, chrétienne orthodoxe ; -    Au sud dans la péninsule ibérique en voie de « Reconquista », ou encore vers le sud de l’Italie

La Méditerranée au XIIe siècle. Introduction : Au XIIe siècle, la Méditerranée est la zone de contact entre 3 civilisations différentes : l’Occident chrétien, l’Empire byzantin et le monde musulman. Ces trois civilisations se définissent d’abord par leur religion : le christianisme latin pour l’Occident, le christianisme orthodoxe pour l’empire byzantin et l’Islam pour le monde musulman. L’Occident chrétien est alors conquérant ; l’empire byzantin connaît, lui, un profond déclin ;

Sociétés et cultures urbaines au Moyen Age I/L’essor urbain : facteurs et modalités A/ Qu’est-ce que la ville à l’époque médiévale ? - Dans une vision médiévale, la ville est d’abord une agglomération d’hommes et d’activités (pertinence de la phrase d’Isidore de Séville VIIe siècle : « Ce ne sont pas les pierres mais les hommes qui font les cités ») qui ne vit pas directement du travail de la terre. - La ville se caractérise ensuite par un cadre matériel  spécifique : autour d’un réseau

6e l’Empire byzantin (anciennement l’Empire romain d’orient) reconquit l’ouest de la Méditerranée. Toutefois au cours du 7e siècle, les Sarrasin (arabes musulmans) reprennent l’ouest de la Méditerranée, le nord de l’Afrique, l’Espagne et la Sicile. À la fin du 8e siècle se sont les Viking (Normands) qui ont semé le désordre sur les régions côtières et fluviales. Enfin au 9e siècle, les Magyars (Hongrois) ont pillé et détruit à plusieurs reprises les villages du centre de l’Europe. Face à toute ces

à quelle révolution industrielle fait-il allusion? Bien sûr, il fait référence à la révolution industrielle qui débute en Angleterre au XVIIIe siècle avec l'invention de la machine à vapeur de Thomas Newcomen (1712) et perfectionnée par James Watt (1769). Pourtant, une autre révolution industrielle précède celle du XVIIIe siècle. «Du XIe au XIIIe siècle, l'Europe occidentale connut une période d'intense activité technologique et [...] cette époque aurait dû s'appeler «la première révolution industrielle»[2]

campagne par ses murailles, élargies à plusieurs reprises en fonction du développement urbain. La renaissance démographique, agricole et commerciale des XIe et XIIe siècles transforme la ville. Les villes sont souvent situées dans des endroits stratégiques comme un estuaire, un cours d’eau navigable, un dernier pont avant l’embouchure d’un fleuve, un carrefour, des routes de commerce ou de pèlerinage. Dès le Xe siècle, des bourgs se développent à côté des cités, autour d’une riche abbaye ou près des

En méditerranée, une civilisation fondée autour d’une nouvelle religion, l’Islam Il s’agit d’étudier une civilisation à son apogée dans ses rapports à l’Occident chrétien alors en plein essor. L’Islam, dès 622, « n’est pas seulement une religion mais aussi une forme d’organisation politique et sociale qui a permis aux Arabes de parvenir à une unité jusque là jamais réalisée »[1] et de rayonner sur le plan culturel. Même si les limites chronologiques sont celles du Moyen Age, c’est un sujet

LES CROISADES Au XII e siècle, les trois civilisations de la Méditerranée sont en conflits, qui sont très marqués par leurs violences, comme les croisades autrement dit la guerre Sainte. Le but des chrétiens est de reprendre le Saint-Sépulcre aux musulmans. Les chrétiens justifient leurs actes si violents par la volonté de défendre leur religion mais ces croisades sont aussi expliquées par des facteurs économiques et politiques. Au début, les musulmans ne se soucient pas de ces croisades : ils

L’Eglise au XIIIe siècleL’Eglise au XIIIe siècle Bilan de la réforme grégorienne : p1 Le Haut clergé séculier : p5 Le bas clergé : p13 Le clergé régulier : p17 Bilan de la réforme grégorienne A) Plus d’un siècle de réformes L’épiscopat sort restructuré du XIIe s., comme la papauté l’était, à la fin du XIe s. Cette amélioration a-t-elle été aussi qualitative et élargi l’influence sur les laïcs ? 1) Un recrutement épiscopal amélioré en qualité La dégradation se fera sentir seulement vers 1175. Disparition