Ethnocide

les Kurdes dans les lieux majoritairement turcs et d’envoyer ceux qui sont de culture turque dans des zones kurdes. Certains experts, tel que Martin Van Bruinessen, estiment que ces politiques d’homogénéisation devraient être considérées comme un ethnocide – « la destruction de l’identité ethnique » dans les situations en Turquie où la culture kurde se trouve menacée. Doc. 6 Nous reconnaissons trois grandes d’expulsions en Turquie entre 1985 et 2000. La première vague d’expulsions sporadiques de

mondialisation conduit-elle à l’uniformisation culturelle ? (crainte de américanisation culturelle, perte identité culturelle, appauvrissement culturel => « world culture ». acculturation : changement culturel par contact entre cultures. Résistances : ethnocide (disparition totale culture par assimilation totale). Syncrétisme (modification trait culturel importé, en fonction de notre propre culture, d’où nait nouv trait culturel => enrichissement). Réinterprétation (adaptation trait culturel en fonction

lieu. Il détermine alors la volonté de transformer (par le baptême, l’esclavage ou la colonisation) les autres cultures pour les rendre conformes au modèle admis, quand ce n’est pas la volonté de les annuler (on aboutit alors à ce que l’on nomme ethnocide) (’ Fiche 5). La réaction relativiste et ses risques • Au xxe siècle, la connaissance ethnologique se délivre enfin d’un évolutionnisme qui jusqu’alors considérait trop facilement que les sociétés « primitives » offraient un état de l’humanité

génocide, envers la minorité que représentent les Tamouls hindouistes. Un ethnocide se définit comme étant la destruction d’une ethnie sur le plan culturel.[15] Cet anéantissement est grave, certes, mais il se compare peu à l’intensité d’un génocide, qui lui, répond à la définition d’extermination systématique d’un groupe humain, national, ethnique ou religieux.[16] Dans le cas échéant, on assiste en premier lieu à un ethnocide en éliminant la langue et la religion, et, dans un deuxième lieu à un génocide

totale du pays fût une époque d’expansion sauvage des Japonais qui par voie de conséquence se heurtent aux Aïnous. Ces derniers sont victimes de nombreuses exactions, dupés, brutalisés, dégradés par l’alcool ou les maladies. C’est réellement un ethnocide qui s’engage. Les Aïnous ont eu beau se révolter mais la répression est toujours présente et reste fatale. Cette minorité tellement oppressée se retrouve totalement "laminée". L’organisation de la société Aïnou devient de plus en plus moléculaire

cultures différentes. Contre-acculturation : rejet d’une culture dominante ou non d’une culture présentée comme étant d’origine Syncrétisme : processus qui conduit à une combinaison relativement cohérente d’éléments culturels à l’origine diverse Ethnocide : destruction d’une ethnie par la destruction de sa culture

de petite différence. L’approche interculturelle s’intéresse aux rencontres entre les cultures différentes. Il peut y avoir dans cette rencontre du dialogue, coopération, respect ou au contraire la rencontre peut générer des conflits (génocide, ethnocide, haine de l’autre, l’autre devient un rival). L’altérité devient l’altérité radicale. L’autre devient un barbare, un sauvage, l’ennemi à abattre. Stigmatisation de l’autre, de l’espace, de la culture. Dans la rencontre des cultures il faut prendre

les autres (les non-blancs, les non-chrétiens, etc.) comme « sauvages », ce qui justifiait l'esclavage. En conséquence, les sociétés ont toujours eu tendance à vouloir transformer les autres cultures ou même à vouloir les supprimer ce qu'on nomme ethnocide. La technique qui contribue à l’humanisation de l’homme peut également participer à sa deshumanisation puisque les hommes deviennent dépendant de leur technologie au point de remettre en question leur liberté ; les outils contribuent aussi

vraiment appliquer en 1975, grâce a une loi interdisant toutes discrimination envers les individus sur la base de la race, de la couleur et de l'origine nationale ou ethnique. Concl : La colonisation Britannique en Australie fut un véritable Ethnocide pour les Aborigènes , puisque ils ne sont plus qu' à présent 1,6 de la population global autochtones . Leurs mode de vie est maintenant transformés car ils se sont adaptés à la façon de vivre Britannique . Les aborigènes ont subi la colonisation

même de ce qui fait la vie de ces malheureux que l'on détruit à jamais. La captivité brise en effet de manière radicale la transmission des cultures propres à l'espèce et compromet à terme tout espoir de réhabilitation. Elle constitue dès lors un "ethnocide", un crime contre les grands savoirs non-humains, de la même manière que furent détruitesles cultures des Peuples premiers avant qu’on ne relègue ceux-ci dans de sinistres réserves I. La capture : La capture des dauphins libres s’opère dans