Etienne Balibar

historique d’un massacre d’État, Paris, Gallimard. Loraux, Nicole, 1997, La Cité divisée, Paris, Payot. Nassiet, Michel, 2011, La violence, une histoire sociale. De la Renaissance aux lumières, Seyssel, Champ Vallon. • Philosophie Balibar, Etienne, 2010, Violence et civilité, Paris, Galilée. Foucault, Michel, 1984 « Le pouvoir, comment s’exerce-t-il ? », in Hubert L. Dreyfus & Paul Rabinow, Michel Foucault : un parcours philosophique. Paris, Gallimard, p. 308-321. —, 1997, « Il faut

méritent d'être mentionnées. Dans une conférence[3] prononcée au colloque Marx International en octobre 2004, le philosophe français Étienne Balibar exprimait son regret devant ce qu'il nommait « rencontre manquée » du XXe siècle, celle de Lénine et Gandhi. À ceux qui opposent stérilement ces deux plus grands « théoriciens-praticiens révolutionnaires » du siècle passé, Balibar propose une articulation féconde entre dictature du prolétariat et désobéissance civile. Cette nouvelle hypothèse stratégique – une

non pas pour faire de la nationalité la forme historique dans laquelle se construisent une liberté et une égalité collectives, mais pour en faire l’essence même de la citoyenneté, la communauté absolue que toutes les autres doivent refléter.”[22] Balibar signale qu’un des effets du nationalisme (pas seulement en France) est le fonctionnement de la justice où s’est installée la pratique de la double peine, consistant à assortir les condamnations pénales frappant des individus de nationalité étrangère

LECTURE (Liste qui reste ouverte à vos propositions) Benedict Anderson, L’imaginaire national. Réflexion sur l’origine et l’essor du nationalisme (1983), Paris, La Découverte, 2006. Benedict Anderson, Imagined Communities, Londres, Verso, 1991. Etienne Balibar et Immanuel Wallerstein, Race, nation, classe. Les identités ambiguës (1988), Paris, La Découverte, 1997. Elsa Dorlin, La matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la Nation française, Paris, La Découverte, coll. Genre et sexualités

sur la base de ce que j’ai écrit [et * Chargé de recherche au CNRS, économiste. UMR 8595 (MATISSE), Université de Paris 1 Panthéon–Sorbonne, 106–112 boulevard de l’Hôpital, 75013 Paris, herrera1@univ-paris1.fr. L’auteur remercie vivement Étienne Balibar, dont les cours, écrits et conseils ont inspiré ce travail, ainsi que Suzanne de Brunhoff, Gérard Duménil, Marta Harnecker, Dominique Lévy, Yann Moulier Boutang, Miguel Urbano Rodrigues, Jacques Texier, Bruno Théret et Carlo Vercellone. Ce texte

organisée en 2008-2010 à l’Université de Saint-Étienne. D’autres textes pourront venir s’y ajouter. L’idée nous est venue d’organiser des soirées de grandes conférences avec des invités que, de séance en séance, rassemblerait une thématique commune que nous leur proposerions : celle de traduire. Les textes ici présentés de Clarisse Herrenschmidt, Stephen Wright (en attente), Ghislaine Glasson Deschaumes, Michel Deguy, Frederic Neyrat, Etienne Balibar, Annie Montaut (en attente) et Anne Berger , sont

sur l’entendement humain Locke, Essai sur l’entendement humain (en particulier le chapitre 27. Voir John Locke, Identité et différence. L’invention de la conscience. Présenté, traduit et commenté par Étienne Balibar. Seuil, Paris, 1998. Voir aussi "Identité et différence selon Etienne Balibar", par Françoise Badelon, in Multitudes, mis en ligne le 21 juin 2003) Alfredo Pena-Vega, Nicole Lapierre, Julien Lefour, Jennifer Vincent, L'émergence d'une conscience européenne chez les jeunes. Enquête

essais sur l’entendement humain Locke, Essai sur l’entendement humain (en particulier le chapitre 27. Voir John Locke, Identité et différence. L’ invention de la conscience. Présenté, traduit et commenté par Étienne Balibar. Seuil, Paris, 1998. Voir aussi "Identité et différence selon Etienne Balibar", par Françoise Badelon, in Multitudes, mis en ligne le 21 juin 2003) Alfredo Pena-Vega, Nicole Lapierre, Julien Lefour, Jennifer Vincent, L'émergence d'une conscience européenne chez les jeunes. Enquête

l’entendement humain • Locke, Essai sur l’entendement humain (en particulier le chapitre 27. Voir John Locke, Identité et différence. L’invention de la conscience. Présenté, traduit et commenté par Étienne Balibar. Seuil, Paris, 1998. Voir aussi "Identité et différence selon Etienne Balibar", par Françoise Badelon, in Multitudes, mis en ligne le 21 juin 2003) • Alfredo Pena-Vega, Nicole Lapierre, Julien Lefour, Jennifer Vincent, L'émergence d'une conscience européenne chez les jeunes. Enquête

mis au jour un ensemble d’interrogations sur la place des nations dans l’avenir de l’Europe ou encore sur le caractère historiquement nécessaire ou circonstanciel des nations, notamment pour la démocratie. Pour reprendre une interrogation d’Étienne Balibar : « ici en Europe, la question de savoir si certaines nations, voire la forme Nation comme telle, traversent une phase de refondation, de régénerescence ou sont irréversiblement entrées dans un processus de dépérissement, de transition vers une société