Etre Roi Sous Les Mérovingiens

12ème siècle avant JC, c’est une stèle qui est aujourd’hui au Louvre, c’est la code de Hammourabi. C’est le plus grand roi de Mésopotamie. Il a vécu au 18ème siècle avant JC. Il a largement marqué l’histoire car c’était avant tout un grand guerrier. Il a conquit un immense royaume, à réunir la Mésopotamie autour d’une capitale Babylone. Il est toujours resté perçu comme le grand roi conquérant qui est parvenu à unifier son pays. Il ne s’est pas contenté simplement des armes, il a ajouté la parole et

Gaules sont conquises • 49-44 av. J.-C. : dictature de César • 30 av. J.-C. : annexion de l'Egypte. L'Empire romain s'étend sur toute la Méditerranée et de l'Atlantique à l'Euphrate. • 27 av. J.-C. : Octave devient empereur sous le nom d'Auguste. Fin de la République. Le Haut Empire (Fin du Ier siècle av. J.-C. - fin du IIIe siècle) • 23 av. J.-C. : création en faveur de certains jurisconsultes du "droit de répondre en public" (jus publice respondendi )

-C. : siège d'Alésia : les Gaules sont conquises 49-44 av. J.-C. : dictature de César 30 av. J.-C. : annexion de l'Egypte. L'Empire romain s'étend sur toute la Méditerranée et de l'Atlantique à l'Euphrate. 27 av. J.-C. : Octave devient empereur sous le nom d'Auguste. Fin de la République. Le Haut Empire (Fin du Ier siècle av. J.-C. - fin du IIIe siècle) 23 av. J.-C. : création en faveur de certains jurisconsultes du "droit de répondre en public" (jus publice respondendi ) 117-138 :

l’on voulait supprimer, pour un nouveau régime. Cette expression n’existait pas, car c’est difficile de désigner ce que l’on veut, au contraire de ce que l’on veut supprimer : tout d’abord, une forme d’organisation politique, la monarchie absolue : le roi gouvernait seul, ce qui est anti démocratique. En 1789, la monarchie n’était pas vraiment rejetée, mais plutôt son caractère absolu. On veut également et surtout rejeter une organisation économique et sociale, le régime féodal. Ce régime, pour les hommes

période médiévale Les rois de France : Plusieurs dynasties se succèdent durant le Moyen Age, les Mérovingiens, les Carolingiens, Les Capétiens et les Valois. A partir des Capétiens, les rois ont de plus en plus de pouvoir, ils règnent également sur un territoire de plus en plus grand. Des seigneuries à la royauté : Au début du Moyen Age, la France fonctionne selon la féodalité : le roi se trouve au sommet d'une pyramide. En dessous de lui, de nombreux seigneurs lui promettent obéissance

européens urbains, Saint-Denis est une palimpseste. C'est-à-dire que les générations successives de dyonisiens chacun laissé leur empreinte sur la ville en réutilisant le tissus urbain préexistant. Détecter et sauver ce patrimoine historique enfoui sous la ville moderne est un travail de longue haleine pour les archéologues, car ils doivent faire accepter et reconnaître l'archéologie urbaine comme faisant partie intégrante de la rénovation urbaine A SD, l'apport exceptionnel des fouilles est

droit et aux lois. Ils doivent le respect des personnes, aucune autorité ne peut incarcérer ou exécuter un individu sans respecter la loi. Ils sont tenus de respecter la propriété, il ne peut confisquer les biens des citoyens romains. Ce droit devait être respecté ou modifié si on désirait un changement. B. La reconnaissance de pouvoirs exorbitants de l’Etat Les Romains avaient conçu la charge de l’intérêt général justifiant des pouvoirs importants. Ils ont conçu l’idée d’une superposition des

divine en Mésopotamie L’écriture née vers les 3200 avant JC. 1. Origine de la règle L’origine du droit vient du Dieu Lune (Nana) mais il aussi à l’origine du pouvoir royal et dans cette conception, le Roi reçoit le droit du Dieu et c’est celui qui transmettra le droit à son peuple. Le Roi ne fait que restituer la volonté divine. Le Code d’Hammourabi (pierres gravées), découvert en 1902. Hammourabi est un des rois de la première dynastie de Babylone. Le droit n’est jamais créée pour le droit

une raison juridique. Le récit de la Genèse est l’introduction de la Bible. On comprend par cette Genèse à quoi peut servir une introduction au droit. Le récit des trois premiers jours suffit pour nous donner une idée de ce qu’est et de ce que doit être une introduction. Une introduction est le récit d’une création. Elle ne produit en réalité rien de nouveau : la terre était déjà là, tout y était. La création consiste moins en une production qu’en une séparation : l’eau est séparée de la terre

Seigneurs. Le roi n’est qu’un seigneur parmi les autres. Au début IXe, tous les pouvoirs sont dans les mains de Charlemagne. L’évolution est liée aux comportements des rois carolingiens et à leurs règles de fonctionnement. Louis le Pieux est le dernier fils de Charlemagne encore envie. La règle du partage n’a pas lieu. Le règne de Louis le Pieux (814-840) est caractérisé par l’affaiblissement de l’autorité impériale. Causes : Caractères instables de Louis le Pieux. Il gouverne sous l’influence