Etre Un Homme C Etre Responsable

03/06/2011 UN DRAME VRAI Le jeune homme, assis sur sa chaise en osier, ses mains fines sur les accoudoirs, basculait vers l’avant et vers l’arrière. Son visage, maigre et pâle, trahissait l’état dans lequel il se trouvait et seuls ses yeux d’un vert étincelant, l’éclairaient. Le bruit de l’osier craquelant à cause du balancement du jeune homme venait interrompre ce silence à couper au couteau qui régnait dans cette pièce sombre depuis

Introduction : Dans ce texte, extrait de Humain, trop humain, Nietzsche soutient que le mal causé par un acte ne peut être considéré comme immoral puisqu'il nous sert généralement à nous préserver, a se protéger de différentes choses qui pourraient être faire obstacle à notre bien être.Ainsi avant de procéder à l'étude philosophique du texte, nous allons d'abord procéder à son étude ordonnée. Dans un premier temps ( lignes 1 à 7 ), Nietzsche pose d'abord l'idée que si l'on considère que la légitime

Dissertation – Exemple La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de la volonté de chacun. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu’il peut accomplir tous

violence conjugale est un sujet qui fait souvent partie des manchettes. Lorsqu’on en parle dans un tel contexte, c’est souvent parce qu’elle est extrême. Tel homme a séquestré sa conjointe, l’a battue, violée et tuée. Décrit de cette façon, il n’est pas étonnant que les hommes ne se reconnaissent pas comme ayant des comportements violents. Chez Homme Alternative, nous définissons toutefois la violence de façon beaucoup plus globale. Pour nous la violence c’est : « Toute tentative, aussi subtile

victimes de façon anormalement rapide. Et quand une épidémie touche des gens sur l'ensemble de la planète, on appelle cela une pandémie. Mais qui est responsable des épidémies ? On croit souvent que les épidémies sont provoquées uniquement par les microbes, on pense qu'ils sont les seuls responsables des maladies. L’homme est aussi responsable. Car c'est lui qui propage les épidémies. Par exemple, en temps de guerre ou lors de conquêtes, les échanges entre les populations vont favoriser l'émergence

pourrait-on pas dire, aux forces de police qui viennent m'arrêter, que je ne suis plus le même homme que celui qui a commis un crime quelques jours auparavant, parce que cette expérience m'a transformé? Ce changement va-t-il jusqu'à faire de moi un autre homme ? Il faut donc trouver ce qui fonde l'identité personnelle. (texte 3) Pour répondre à cette question, Locke établit une distinction entre un homme et une personne : L'homme correspond à l'unité biologique (on ferait référence de nos jours à

...................................................................................... Barman...................................................................................................................................... Les banquets Responsable des banquets et réceptions................................................................................... Introduction La chaîne Abounawas regroupe des Business hôtels (Tunis, El Mechtel, Gammarth, Le Palace et Sfax), des hôtels Ressorts

Introduction Les philosophes de l’Antiquité grecque et romaine considéraient que le bonheur était la principale finalité de l’homme : tous les hommes désirent être heureux. Conçu comme béatitude, ou félicité, le bonheur est défini comme « Souverain bien » (summum bonum, diront les philosophes latins) – auquel tous les hommes s’efforcent d’accéder. Envisagé comme bien suprême, le bonheur se distingue donc de la joie, du plaisir, ou de la jouissance. Il constitue un bien difficile à obtenir, qu’il

5. Caractérisez le ton de la remarque : « Les tuteurs, qui très aimablement ont pris sur eux d'exercer une haute fonction sur l'humanité ». 6. Pourquoi les tuteurs rendent-ils "bien sot leur bétail" ? 7. Les tuteurs du texte peuvent-ils être considérés comme de véritables majeurs ? Justifiez votre réponse. 8. Dans quelle mesure la philosophie peut-elle, selon vous, aider à devenir majeur ? Etude du texte REMARQUES GENERALES Le texte de Kant ne présente

préalable qui fait partie du concept, et qui est au fond une recette. Vision technique Ainsi, le coupe-papier est à la fois un objet qui se produit d'une certaine manière et qui, du monde d'autre part, a une utilité définie, et on ne peut pas supposer un homme qui produirait un coupe-papier sans savoir à quoi l'objet va servir. Nous dirons donc que, pour le coupepapier, l'essence — c'est-à-dire l'ensemble des recettes et des qualités qui permettent de le produire et de le définir — précède l'existence ;