Etude Conflit Dans Phedre

article en réaction à un courrier de vos camarades qui déclare : « Le malheur des autres, ça ne me concerne pas » Vous vous opposerez à cette position en utilisant quatre arguments, sans oublier le titre de l’article. 9- Sur le modèle du texte de Phèdre, vous écrire une fable en prose qui se terminera par ces mots : « Cette fable a été écrite pour montrer aux hommes que la raison du plus fort n’est pas toujours la meilleure. » Votre texte devra contenir un récit, un dialogue au style direct et le

article en réaction à un courrier de vos camarades qui déclare : « Le malheur des autres, ça ne me concerne pas » Vous vous opposerez à cette position en utilisant quatre arguments, sans oublier le titre de l’article. 9- Sur le modèle du texte de Phèdre, vous écrire une fable en prose qui se terminera par ces mots : « Cette fable a été écrite pour montrer aux hommes que la raison du plus fort n’est pas toujours la meilleure. » Votre texte devra contenir un récit, un dialogue au style direct et le

quelles sont les différentes finalités de ce besoin d’éthique ? En d’autres termes, nous devons comprendre les conditions d’émergence du besoin, sa consistance et son but. Ce sont autour de ces trois axes de réflexion que nous organiserons notre étude. Ainsi, dans un premier moment, nous tenterons d’effectuer une généalogie du besoin d’éthique. Nous aurons alors la possibilité, dans un deuxième moment, d’étudier la consistance de l’éthique et ainsi la justification du besoin ; pour cela, nous chercherons

Lycée de Bras Panon – Année scolaire 2013-14- Premières STI 2D AC et EE Séquence 3 : théâtre – texte et représentation Étude d'une œuvre intégrale Dom Juan - Molière. Problématique Littéraire : en quoi cette pièce se démarque –t-elle des autres œuvres de Molière ? Perspective dominante : générique ; le théâtre et ses représentations. Perspective complémentaires : historique ; évolution des genres littéraires ; le classicisme et le baroque. Axes de travail et de réflexion : - poétique

la prose, le théâtre (crétois), la chanson populaire. La création littéraire étroitement liée aux faits historiques ne favorise pas les critiques de caractère poétique et rhétorique, mais, en principe, langagière. Car la question de langue, le conflit parmi les partisans de dimotiki et de katharevousa, fait partager les esprits intellectuels parmi les genres bas, et les genres élevés respectivement, selon le registre de langue choisi. Le paysage littéraire aux XIXe et XXe siècles se diversifie

d’Antigone et dans la défaite des Perses. Accablements totalement irrémédiables, souvent meurtriers. À ces émotions radicalement insurmontables viennent s’associer les désirs en leur versant le plus délirant. Désir d’être aimée chez Médée ou chez Phèdre, désir de vengeance chez Oreste et Électre, désir d’anéantissement de Troie chez les Grecs victorieux. Ces émotions, ces désirs et ces passions, qui caractérisent les tempéraments héroïques de l’épopée et de la tragédie et leurs dramatiques excès

voire de notre planète — que ces implications soient acceptées par la communauté scientifique. C’est la raison pour laquelle j’ai choisi de ne pas livrer au lecteur ce matériau sous une forme simplifiée et vulgarisée. J’ai présenté les données de mon étude de la conscience dans le cadre des découvertes révolutionnaires d’autres disciplines qui furent importantes pour mon évolution personnelle et professionnelle. L’une des plus profondes influences sur ma pensée fut la découverte des principes holonomiques

quand on tente d’établir que tel événement historique a déterminé le contenu de tel texte littéraire). Les relations causales peuvent être internes à l’objet (voire thématisées, intégrées dans son contenu : par exemple, le caractère bouillant de Phèdre est ce qui cause sa perte) ou du moins à la classe ou au type d’objets (par exemple, tel texte littéraire qui a influencé l’écriture de tel autre). Pour vérifier si un élément est la cause d’un autre, on peut notamment le remplacer par un autre ou

grande place à la mesure. On retient donc une forte envie des intellectuels de cette époque de remettre le monde dans un droit chemin de mesure et de valeurs morales grâce à des moralistes tels que La Fontaine et ses Fables ou Racine avec notamment Phèdre qui est selon lui ≪ L’oeuvre la plus morale qu'il ait écrit ≫. A ce mouvement classique succède ≪ Les Lumières ≫ qui prônait une plus grande égalité entre les hommes et une meilleure instruction de ceux-ci. Le mot « lumière » vient du latin « luminaria »

|CHODERLOS DE LACLOS | |LES LIAISONS DANGEREUSES |   [pic]    Pour cette étude du roman de Laclos (1741-1803), Les Liaisons dangereuses (1782), nous vous proposons une séquence qui sera fidèle à la progression de la narration. Il nous a semblé devoir en effet tenir compte de ce que le roman s'inscrit dans le genre, très à la mode à l'époque, du roman épistolaire : l'absence du narrateur laisse