Eupatrides

cultivant le blé, les hippeis, dotés de 300 à 500 médimes, les Zeugites, possédant un joug et 200 à 300 médimes, et les thètes, ayant moins de 200 médimes. Cette stratification semble plus égalitaire puisque qu’elle succède à Athène la suivante : Les eupatrides, aristocrates, les gémores, paysans, les démiurges, les dépendants économiques et agraires. Cependant, les critères de ces nouvelles classes restent d’ordre économiques et ne suffisent pas à satisfaire la volonté du peuple paysan qui souhaite percevoir

(οπλίται), à l'armement uniforme, est égalitaire. D'où une longue évolution, les Athéniens hésitant entre plusieurs régimes politiques. Dates Régimes politiques Créations d'institutions -683 fin de la royauté à Athènes : pouvoirs aux aristocrates (les Eupatrides) archontes, Aréopage -621/-620 réforme de Dracon : lois écrites -594/-593 réforme de Solon : pouvoirs aux riches Ecclésia, Boulè, Héliée -561/-510 tyrannie de Pisistrate puis d'Hippias -508/-507 réforme de Clisthène : démocratie Prytanes ; stratèges

atteinte à l'arbitraire des aristocrates. Six thesmothètes (gardiens de la loi écrite) viennent alors renforcer le collège des archontes. Malgré l'amplification de la crise, le monopole économique et politique des grandes familles athéniennes, les Eupatrides, n'est cependant en rien attaqué, les archontes (dirigeant collégialement la cité) étant toujours tous issus de ces milieux . Deux modèles résolvant ce problème émergèrent en Grèce au VIe siècle : soit l'arbitrage d'un législateur, chargé, dans

atteinte à l'arbitraire des aristocrates. Six thesmothètes (gardiens de la loi écrite) viennent alors renforcer le collège des archontes. Malgré l'amplification de la crise, le monopole économique et politique des grandes familles athéniennes, les Eupatrides, n'est cependant en rien attaqué, les archontes (dirigeant collégialement la cité) étant toujours tous issus de ces milieux. Deux modèles résolvant ce problème émergèrent en Grèce au vie siècle av. J.-C. : * soit l'arbitrage d'un législateur

plus grande autorité appartenait à l’archonte » - nous dit Aristote. En effet, il paraît que l’archontat disposait d’un pouvoir politique absolu et d’un pouvoir judiciaire non moins discrétionnaire en tant que membres de l’Aréopage. Ce sont les Eupatrides qui après la disparition définitive des rois d’Athènes ont mis en place ce système de gouvernement composé de trois, puis neuf archontes ou chefs de la cité qui concentrent l’essentiel du pouvoir politique et d’un Aréopage qui est un tribunal mais

L'éphébie va véritablement faire entrer le jeune grec dans le monde civique. L’accès à l'éphébie en elle-même a été modifié au fil des réformes. Avant les réformes de Solon, datées de 594/593 avant J-C, l'éphébie est réservée aux jeunes aristocrates Eupatrides, les fils des plus grandes familles d'Athènes. Avec Solon, l'éphébie s'ouvre aux athéniens des trois premières classes censitaires. Ces trois classes sont les pentacosiomédimnes, les hippeis et les zeugites. Les thètes, c’est à dire les citoyens

Stapf, Poacées 30. Datura stramonium L., Solanacées 31. Dioscorea bulbifera L., Dioscoreacées 32. Eleocharis interstincta (Vahl) Roemer & Schultes, Cypéracées 33. Eryngium foetidum L., Apiacées 34. Eucalyptus sp., Myrtacées 35. Eupatride odoratum L., Asteracées 36. Foeniculum vulgare Mill., Apiacées 37. Guazuma ulmifolia Lam., Sterculiacées 38. Hamelia patens Jacq., Rubiacées 39. Hibiscus rosa-sinensis L., Malvacées 40. Justicia pectoralis Jacq., Acanthacées 41

resurgir le spectre de Darios, l’armée perse est maudite. Eschyle, le premier des trois grands auteurs tragiques, naquit vers 525 av. J.-C. à Éleusis, près d'Athènes ; il est considéré comme le créateur de la tragédie. Appartenant à la famille des Eupatrides, donc de souche aristocratique, il participa aux guerres médiques et se battit à Marathon et à Salamine. Cette période de sa vie l’a beaucoup marqué puisqu’il s’inspire directement des événements qu’il a vécus en tant que soldat pour donner une

classique. » (Jean DELORME, « PISISTRATE (~600 env.-~528) », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 2 octobre 2013. URL: http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/pisistrate/) -Aristocrate : dans antiquité = Aristoi/ Esthoi (noble)/ Eupatrides (les biens nés)  élites, mais pas transmission de titre comme aujourd'hui. Il y a transmission richesse, surtout foncière à l’époque. Activités militaires (hoplites  citoyen soldat  développement de la démocratie progressivement au cours du siècle)

méprisé, on donne plus d’importance à la richesse qu’a l’intelligence, les dirigeants seront recrutés sur un critére de la richesse. En gréce, à partir du 8éme siécle avant notre la royauté laisse place à des systémes aristocratique aux mains des eupatrides( ceux qui sont bien nés : la noblesse ). Une sorte d’evolution naturelle. Exemple : Sparte : 7éme au 3éme av jc : type oligarchique, organisation du pouvoir fondé en principe sur l’exercice du pouvoir par qqls uns : les égaux, par la fortune, par