Excipit Voyage Au Bout De La Nuit

s’il s’inspire de la réalité ou l’imite, le roman est une œuvre de fiction. Cependant, certains récits littéraires, distincts du roman, relatent des faits réels : - les récits historiques (Voltaire, Le Siècle de Louis XIV, 1756), - les récits de voyage, - les biographies qui racontent la vie de personnes réelles, - les genres autobiographiques (• Le biographique, p. 238). LE CONTE Le conte est un récit bref et fictif, inspiré de la tradition populaire et orale. La fiction du conte se déroule

peut plus noire et pauvre jusqu’à cette mémorable nuit de mars, au bout de la jetée, dans la rafale, je n’oublierai jamais, où tout m’est devenu clair. La vision, enfin. (…) Ce que soudain j’ai vu alors, c’était que la croyance qui avait guidé toute ma vie, (…) clair pour moi enfin que l’obscurité que je m’étais toujours acharné à refouler est en réalité mon meilleur (…) – indestructible association jusqu’au dernier soupir de la tempête et de la nuit avec la lumière de l’entendement et le feu (…)

exigence de véritable écrivain : « Ces mémoires me donnent énormément de mal pour les écrire et pour en vérifier tous les éléments historiques, au détail près. Comprenez-vous, je veux en faire une œuvre. Ce n’est pas ce qu’a fait Churchill, qui a mis bout à bout beaucoup de choses. »30. Néanmoins, il faudra attendre l’été 1959 pour que Charles de Gaulle, devenu entre temps président de la République, parvienne à terminer ce troisième tome, qui paraît en octobre. On voit, par cette concomitance entre l’écriture

question du « qui suis-je ? » = sa lancinante interrogation + constantes références aux auteurs anciens montrent que s’inscrit ds une trad intellectuelle du questionnement de soi. Essais même si parlent d’enfance, de la vie domestique, des voyages, de l’amitié, des rencontres, ne prennent pas la forme d’un récit rétrospectif et chronologique + différents ajouts, additions interdisent d’intégrer texte au genre autobiographique, ressortit davantage de la forme de l’autoportrait et même si le

fois que Flaubert tente d’écrire un conte. Dans Flaubert et ses projets inédits, Marie-Jeanne Durry présente les fo55 vo et 56ro dont le titre est « Conte oriental » 5 ; ce sont des notes de voyage se trouvant dans le Carnet 1 daté d’avril-mai 1845 où Flaubert fit avec sa famille un voyage en Italie. Après ce voyage Flaubert écrivit les plans d’un conte oriental nommé Les Sept fils du derviche : conte du désert. À propos de cette œuvre Jean Bruneau a écrit Le « Conte oriental » de Flaubert où il analyse

aequora vectae, Stirpis Achilleae fastus, juvenemque superbum, Servitio enixae, tulimus, qui deinde secutus Ledaeam Hermionem, Lacedaemoniosque hymenaeos… Ast illum, eraptae magno inflammatus amore Conjugis, et scelerum Furiis agitatus, Orestes Excipit incautum, patriasque obtruncat ad aras". Voilà, en peu de vers, tout le sujet de cette tragédie, voilà le lieu de la scène, l'action qui s'y passe, les quatre principaux acteurs, et même leurs caractères, excepté celui d'Hermione dont la jalousie

sunt. A) VOCABULAIRE celeritas, atis, f. : citius, adv. : citus, a, um : conficio, is, ere, feci, fectum : 5. accabler, épuiser célérité, rapidité plus rapidement prompt, rapide 1. faire (intégralement) 2. réaliser 3. réduire 4. venir à bout de contentio, onis, f. : crebri, ae, a : dissimilitudo, tudinis, f. : exterus, a, um : imperatum, i, n. : libenter, adv. : lustro, as, are : numero, as, are : passus, us, m. : peragro, as, are : populor, aris, atus sum : proelior, aris

.............73 Le constat d’échec : Un acte libre ? ....................................................................................84 LE DESACCORD : LA QUESTION DE LA CULPABILITE ET DE LA REDEMPTION............................93 Des excipits contrastés : du châtiment à la jouissance. .....................................................93 Le sens caché : la religion de la souffrance ou celle du plaisir ? ...................................106 AU-DELA DE TOUTE THEORIE SUR L’ACTE GRATUIT

Le constat d’échec : Un acte libre ? ....................................................................................84 2.2 LE DESACCORD : LA QUESTION DE LA CULPABILITE ET DE LA REDEMPTION............................93 2.2.1 Des excipits contrastés : du châtiment à la jouissance. .....................................................93 2.2.2 Le sens caché : la religion de la souffrance ou celle du plaisir ? ...................................106 2.3 AU-DELA DE TOUTE THEORIE

Misérables Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie :