Exclusion Sociale Et Norme

Données sociales, 1999. Document 3 : La notion d’exclusion sociale Alain FORGEOT 1993 L’expression « exclusion sociale » trouve son origine dans l’ouvrage de René Lenoir : « Les exclus », paru en 1974. Dans les années 1960-1970, ce concept n’existe pas, seul le concept de « retrait social » est employé pour désigner une pauvreté « unidimensionnelle », essentiellement économique, en voie de disparition du fait de la croissance économique et des institutions de protection sociale. « A partir

solidarité. Section I) Les fondements du lien social. La société d’hier : centripète = intégration de la totalité de ses membres. Celle d’aujourd’hui : centrifuge car certains facteurs : montée de l’individualisme, pauvreté structurelle, violences communautaires = piliers de l’intégration (famille, école, emplois) moins capables d’assurer l’intégration de tous. I) Le lien social. Le lien social est ce qui rattache les individus, les groupes sociaux les uns avec les autres mais il peut en fait

pollutions, leurs activités modifient l’environnement. Plus particulièrement, à l’échelle de l’entreprise, le développement durable se décline sous la forme de la responsabilité sociale – ou sociétale – des entreprises (RSE)4. La responsabilité sociale des entreprises est « l’intégration volontaire des préoccupations sociales et écologiques des entreprises à leurs activités commerciales et leurs relations avec les parties prenantes ».5 Elle signifie essentiellement que les entreprises, de leur propre

Thème : PAUVRETE EN FRANCE Problèmes sociaux : des processus interactifs entre la société et les individus. Fragilisation, précarisation, exclusion : populations fragilisées et cumul des facteurs. Annexes :  Article du Monde « De nouveaux pauvres » frappent aux portes des associations, Francine AIZICOVICI, édition du 6 janvier 2009.  Article tiré du site Internet du Secours Catholique, « La société « La France du Nord au Sud » et ses clients s'engagent

droits et libertés de la personne, sans distinction, exclusion ou préférence fondée sur la race, la couleur, le sexe, la grossesse, l’orientation sexuelle, l’état civil, l’âge sauf dans la mesure prévue par la loi, la religion, les convictions politiques, la langue, l’origine ethnique ou nationale, la condition sociale, le handicap ou l’utilisation d’un moyen pour palier à ce handicap et qu’il y a discrimination lorsqu’une telle distinction, exclusion ou préférence à pour effet de détruire ou compromettre

 dans  les  relations  avec  autrui,  dans  la  négociation  d'une   affaire.   Culture,  inné,  acquis   Habitus   Inné   Acquis     Biologique   Nature   Culture   Fait  social  total   Ensemble  de  dispositions  acquises  au  cours  de  la  petite  enfance  sous   forme  d’injonctions  permanentes  de  manière  tellement  inconsciente  que   l’on  pourrait

Définition programme de première Santé : (selon l’OMS) La santé est un état complet de bien-être physique, social et mental qui ne consiste pas seulement en l’absence de maladie ou d’infirmité. Santé publique : une discipline autonome qui vise à améliorer la santé globale des populations en agissant sur les aspects curatifs, préventifs, éducatifs et sociaux. Indicateurs : des données statistiques (chiffres, pourcentage) permettant d’évaluer une situation. Problème de santé publique : un problème

rapport à une norme de fonctionnement. Les points essentiels du besoin correspondent donc à la notion de « régulation suite à un déséquilibre d’ordre psychique, physiologique, social, et à la notion de motivation, entendue comme un comportement ou une attitude orientés vers un but, que ce besoin génère ». Intervient également la notion de norme qui est soit innée, comme les besoins physiologiques qui apparaissent dès la naissance, ou acquise, comme les normes culturelles ou sociales. Cette norme de fonctionnement

I. L'existence d'un contrôle social A) Les deux formes de contrôle social Pendant la socialisation, les individus vont acquérir les normes et valeurs propres à la société dans laquelle ils vivent. Si l'individu peut s'autocontrôler, de nombreux acteurs participent à cette socialisation. D'un côté les acteurs de la socialisation primaire (Famille et Ecole), puis ceux de la secondaire (Groupe de pairs, Médias, Entreprises...) . Chacun aura un impact sur le comportement de l'individu et exercera

la représentation des subalternes et de leur capacité à s'exprimer, à faire entendre leur voix et à participer aux mouvements sociaux. Spivak cherche donc à comprendre les obstacles qui empêchent les subalternes de se faire entendre dans le débat public et dans les luttes politiques. Le problème serait ainsi la représentation des subalternes, c'est-à-dire les groupes sociaux, ou les personnes rejetées hors du système de représentation dominant, donc du pouvoir et de la participation politique ; parmi