Excommunication Cathares

La mort de Molière Les circonstances La page du registre de La Grange qui relate la mort de Molière. « Ce même jour après la comédie, sur les 10 heures du soir, M.de Molière mourut dans sa maison rue de Richelieu, ayant joué le rôle du Malade imaginaire… » On connaît quatre récits58 de la mort de Molière, le 17 février 1673, plus ou moins détaillés et plus ou moins convergents : La requête de sa veuve à l’archevêque de Paris qui date du lendemain pour obtenir une sépulture chrétienne car Molière

leur possession. Elle évoque alors que ces charges ne peuvent être conférées que par elle-même. L’ambiguïté du concile sur ce point, le texte oscille entre dénonciation forte (hérésie) donc déviance qui exclus de la communauté des chrétiens (excommunication) mais les sanctions ne sont pas explicités car l’état de l’église est tels que déposés tout ceci deviendrait problématique, il ne faut pas déstabilisés l’institution ecclésiastique dont Dictatus Papae de 1075. La primauté du Pape et la réforme

Comment l’Eglise guide-t-elle les consciences Pourquoi ? ==> Les hommes du Moyen-âge veulent aller au Paradis et éviter l’Enfer. ==> Ils pensent que JC assure le salut de leur âme, c’est à dire : - la vie de leur âme, - auprès de Dieu, - au Paradis, - pour l’éternité. ==> Les clercs (curés, évêques) sont les intermédiaires entre les hommes et Dieu. ==> Ils montrent le comportement qui permet d’accéder au Paradis et d’éviter l’Enfer. ==> Ainsi, l’Eglise guide les consciences

faire le travail d’un prêtre. -Ce qui est fondamental, c’est d’avoir la foi ! Dieu nous donne la foi. (Prédestination) -Inutilité des bonnes actions (charité, indulgences) EN 1520, Luther est excommunié par le pape Léon X, mais malgré cette excommunication il continue à répandre ses idées. Il s’adresse à la noblesse chrétienne, il espère influencer la noblesse allemande afin de l’avoir comme protection, et il a réussi, les princes allemands vont être de son coté. Sa manière de faire va avoir sa

Castelnau est assassiné peu de temps après un rendez-vous avec Raymond VI, comte de Toulouse. Les deux hommes, en conflit depuis l’excommun... Suite Février 1231 La création de l'Inquisition En créant la constitution "Excommunicamus", le pape Grégoire IX met en place l’Inquisition. Désormais, ce ne sont plus aux évêques de lutter contre l’hérésie mais à des prêtres dépendant directement du... Suite 20 avril 1233 L'Inquisition débute en France Le pape Grégoire IX annonce que la lutte contre l’hérésie

réformer elle-même, favorisant une nouvelle dynamique catholique qui pérennise la rupture. Excommunié par le pape en 1520, puis condamné par l’empereur Charles Quint, il prêche cependant la Réforme en Allemagne grâce à la protection des princes. Excommunication : exclusion de la communauté chrétienne. Conclusion A cause des aspects révolutionnaires de sa théologie, l’héritage de Luther a suscité et continue de susciter de multiples controverses. Martin Luther est une figure symbolisant l’entrée de

Dieu par la foi et la lecture de la Bible. La pratique de la charité, les œuvres, le clergé sont dès lors inutiles. Sa critique des indulgences lors de la publication de ses 95 thèses en 1517, sa contestation du dogme et du clergé provoquent son excommunication par le pape en 1520. Grâce à l’imprimerie, ses écrits se diffusent aisément. Malgré sa condamnation en 1521 par l’empereur Charles Quint, plusieurs princes allemands le soutiennent. Cette situation rend la rupture inévitable entre ceux qui soutiennent

Moyen-âge. L’auteur nous fait une présentation de la date, du lieu et des forces présentes de la bataille (ligne 1 à 7). Puis, étant un membre ecclésiastique, il fait un rejet d’Otton, empereur romain germanique, ainsi que de ses alliés dû à son excommunication (ligne 8 à 18). Ensuite, par des propos mélioratifs il met en avant le roi de France qui face à l’infériorité numérique tente le repli militaire (ligne 18 à 22). Cependant, il change de décision et l’auteur souligne son courage (ligne 23 à 26)

L'hérésie vaudoise et cathare L'an mil est un tournant pour les ères médiévales. Il est le témoin de l'évolution des différentes hérésies. Elles se développeront encore pendant les prochains millénaires. Vers 1170 un riche marchand lyonnais nommait Pierre de Vaux décida de crée " la confrérie des pauvres». Son idéologie religieuse était la simplification et l’apurement de la religion, pour la rendre plus accessible et plus compréhensible pour les plus démunis. Cette doctrine rencontrera de

augmenter leur influence sur une région ou une province. Le pape est le chef de l’Église et de toute la chrétienté.Il a des armes religieuses redoutables : Il peut excommunier les mauvais chrétiens et même porter l'interdit sur une région.Cette excommunication peut être porté à l'encontre d'un roi, d'un empereur etc. On distingue aussi deux sortes de clergés : le clergé séculier qui vit dans le siècle au milieu des chrétiens et le clergé régulier qui volontairement en dehors du monde et qui suit une