Exemple De Diérèse

servitude volontaire du peuple, qui est la véritable cible de l’auteur A première vue, le peuple semble subir la tyrannie, ce qui nous laisse voir sa passivité « vous vous laissez enlever », « vous vivez de telle sorte que rien n’est plus à vous ». Ces exemples semblent montrer qu’ils acceptent l’inacceptable. Ils s’habituent à la tyrannie, ils sont fatalistes et passifs. On observe une acceptation du peuple qui est dépossédé sur le plan économique et familial. On leur vole leur patrimoine, leurs racines

c'est-à-dire faire un mouvement en arrière, «venir», «s'en aller») et accentue ainsi le changement qui a lieu en dépit de la tentative du couple de se fixer dans le temps. On peut comprendre le dernier vers de la strophe de plusieurs façons. Par exemple, on peut voir l'ordre «des éternels regards l'onde si lasse» comme une inversion poétique dans laquelle «des éternels regards» est le complément de nom de «l'onde». Ceci soulignerait le lent et infini écoulement des regards des amoureux. Ou bien on

sont souvent utilisées comme ornements funéraires et que, comme le cresson, elles sont aquatiques. Sa posture n'est donc pas naturelle, et il faudrait qu'il fasse bien chaud en ce mois d'octobre des Ardennes pour faire la sieste dans une rivière. La diérèse, «sou-ri-ant», nécessaire pour que le vers ait ses douze syllabes, permet de mettre l'accent sur ce mot dont le caractère favorable va être contredit au-delà de l'enjambement : «Souriant comme / Sourirait un enfant malade». Le pas est alors franchi :

Toi,/ l’u/ni/que/ que/ j’aim[e] » (Baudelaire) = 12 syllabes Diérèse ou synérèse ? Quand deux voyelles se suivent dans une syllabe, elles peuvent être prononcées de deux façons ; l’usage les prononce généralement en une seule émission de voix, dans une seule syllabe ; en revanche, la poésie peut les scinder en deux émissions distinctes, dans deux syllabes, ce qui met en valeur le mot concerné : ce procédé s’appelle une diérèse (du grec di-airesis, « division »). « Sa/ bu/r[e] où/ je/ vo/yais/

Rappelle-toi ses différentes apparitions dans les Contes. Voyons quelle image du loup nous propose M. de La Fontaine. 1. emblème : être ou objet visible, conventionnellement choisi pour représenter quelqu’un ou quelque chose ; la colombe, par exemple, est l’emblème de la paix. 2. bestiaire : recueil généralement poétique de textes sur les animaux 3. desseins : projets A Le Loup : une image négative 1- Le loup ingrat Lis soigneusement la fable « Le Loup et la Cigogne » de Jean de La Fontaine

c'est-à-dire faire un mouvement en arrière, « venir », « s'en aller ») et accentue ainsi le changement qui a lieu en dépit de la tentative du couple de se fixer dans le temps. On peut comprendre le dernier vers de la strophe de plusieurs façons. Par exemple, on peut voir l'ordre « des éternels regards l'onde si lasse » comme une inversion poétique dans laquelle « des éternels regards » est le complément de nom de « l'onde ». Ceci soulignerait le lent et infini écoulement des regards des amoureux. Ou

orthographe et ponctuation modernisées). La direction éditoriale de l’anthologie a choisi d’adapter ce protocole éditorial au genre dramatique, afin de proposer des textes qui puissent être à la fois lus, joués et entendus. Pour exemple, les éditeurs ont choisi de marquer les diérèses et synérèses, ou encore de remplacer certains mots en indiquant la forme originale en note. Une grande attention a été également portée à la ponctuation. Dans le cas des pièces en vers, des choix de modernisation permettant

et déjà amorcée. La souris est d'abord présentée dans le premier vers. Elle est caractérisée d'office par sa jeunesse - adjectif qualificatif « jeune »- et son manque d'expérience -« peu d'expérience » sur laquelle insiste le narrateur par la diérèse « expéri-ence »-. L'enjambement d'une part sur « crut » : mot clef ! et le fait que ce soit le seul au Passé simple dans la fable d'autre part, mettent en avant la naïveté de la souris, et dans un même temps le verbe annonce que tout son discours

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

trouver et comprendre l’opposition des personnages, La Fontaine à employé un vocabulaire spécifique, par rapport au Renard, La Fontaine utilise des adjectifs, adverbes et expressions qui portent sur le thème de l’avarice et l’égoïsme du Renard ! Par exemple le repas du Renard qui est « petit » et « sans beaucoup d’apprêts ». On dit de lui que c’est un personnage « galand », « drôle » et qui vit « chichement » c'est-à-dire pauvrement (A cause de son avarice). La Cigogne quant à elle nous paraît être