Existe T Il Des Guerres Justes

Vendredi 8h.pdfTD Approche des genres littéraires L1LM11FR 12.11.2021 TD Approche des genres littéraires Introduction : 1947 date de publication de la peste a d a -guerre le succès auprès du grand publique est considérable mais un peu moindre du côté des intellectuels Du coté de camus la peste d ab a d Ca b a peste Il a été honoré en 1947 prix Nobel de la littérature organisation particulière sous forme de cicle citation de Camus : « Je voulais exprimer la négation

LES MEMOIRES DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE Introduction : Rousso "Un passé qui ne passe pas". Fin de la 2nde GM, la France sort victorieuse (grâce à la résistance et à l'alliance avec les USA), mais le pays est détruit et meurtri, les français sont divisés. La période entre 1940 et 1944 → "Les années noires" d'après Rousso, c'est une défaite, elle est occupée intégralement depuis le 11 novembre 1942, de plus il y a eu la mise en place du régime de Vichy + déportation de juifs et de résistants

parler de la loi particulière et de la loi commune. La loi particulière est celle que chaque collection d'hommes détermine par rapport à ses membres, et ces sortes de lois se déterminent en : loi non écrite et loi écrite. La loi commune est celle qui existe conformément à la nature. En effet il y a un juste et un injuste, communs de par la nature, et que tout le monde reconnaît par une espèce de divination, lors même qu'il n'y a aucune communication, ni convention mutuelle. C'est ainsi que l'on voit

civiles. Cette œuvre est écrite à l’époque des guerres de Religion. Le pays est alors divisé entre la Ligue (catholiques) et le parti huguenot (qui veut créer un État protestant contre l'État catholique) à cause des querelles confessionnelles . Cette œuvre constitue un exemple de doctrine défendant l’institution monarchique qui est envisagé comme un « pouvoir arbitral » des contestations et des oppositions formées durant les guerres de Religion. Les guerres des religions trouvent leurs prolongement

faut donc instituer un Etat pour éviter une guerre civile et ainsi préserver l’Homme. Il faut alors que les hommes se mettent d’accord sur des lois ou des conventions qui permettrait à tous de vivre ensemble. Il nous semble donc légitime de se demander si la notion de justice peut être le fondement de ces conventions ? Malebranche dans l’extrait étudié d’Entretiens sur la métaphysique va essayer de démontrer par la négative que la notion de justice existe. Dans un premier temps, Malebranche réfute

représentée avec une balance. Il n’y a pas de différence entre le droit en tant que système des lois et la justice en tant qu’institution juridique, dont la mission est d’appliquer les lois. Ce qui est juste est ici ce qui est permis par la loi. Mais il existe une différence entre le droit en tant que système des lois (légalité) et la justice au sens moral et intime de la conduite souveraine de l’homme juste (légitimité). Kant nous dit que le juste, l’homme moralisé, agit par devoir, c’est-à-dire selon

...........................................41 Texte 6 : L’origine de la justice est une convention, Platon (428-348 av. J. -C.)....................................... 42 Pour mieux comprendre le texte ......................... 43 Texte 7 : Il existe une justice naturelle, Cicéron (10343 av. J. -C.) ............................................................. 44 Pour mieux comprendre le texte ......................... 46 Texte 8 : Origine de la justice : partialité et rareté, D. Hume (1711-1776)

Texte 6 : L’origine de la justice est une convention, Platon (428-348 av. J. -C.) ................................................................... 37 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 38 Texte 7 : Il existe une justice naturelle, Cicéron (103-43 av. J. -C.) ............................................................................................. 38 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 40 Texte 8 : Origine

biographique et historique à propos de la Seconde Guerre Mondiale. Ce film a été produit et réalisé par Steven Spielberg en 1993 en Israël. Ce film est un film américain racontant l'histoire d'un nazi, Oskar Schindler, fondateur d'une entreprise dont le but premier est de gagner de l'argent. Son but était purement lucratif au debut puis peu à peu, voyant les horreurs dont les juifs été victimes, il a décidé de les sauver. Cela se passe pendant la seconde Guerre Mondiale, au ghetto de Cracovie. B. Contexte

protestante Guerre des religions 2.3.3 Point de vue philosophique A) les libertins Les libertins de pensée ont été assimilés par l’église à des libertins de mœurs. Ils vont refuser de se soumettre à la religion -> libre pensée, refusent les règles de croyance établies B) les Rationalistes Descartes est français et est un grand mathématicien et voyageur. En tant que nationaliste (> naissance du sujet pensant. Le « JE » pensant est plus réel et plus certain que tout ce qui existe. Avant Descartes