Existentialisme chrétien

Le deuxième sexe _ S. de Beauvoir Analogie de départ entre la situation des femmes et celles noirs . Le deux , dans les années 50, sont dans une situation d’émancipation. Ils s’émancipent de la tutelle paternaliste qui pèsent sur eux. Le paternalisme est un rapport de puissance caché sous un rapport affectueux. Le présupposé du paternalisme est que l’on va prendre le pouvoir sur l’autre le pouvoir sur l’autre en pensant l’aider , en choisissant pour lui parce qu’il ne peut pas choisir seul.

Cette pièce fut rédigée en seulement deux semaines en 1944;son succès fut immédiat. Interdite par la censure en Angleterre, elle remporta cependant le prix de la meilleure pièce étrangère aux Etats-Unis en 1947.Un ami de Sartre lui avait suggéré d'écrire "une pièce facile à monter qu'on pût promener à travers la France". Il lui vient alors l'idée de monter un drame très bref, constitué d'un seul décor et ne comportant que deux où trois personnages. Il pense à une forme différente de Huis-clos de

lorsqu’elle se situe exclusivement au niveau des principes.  En 1957, Sartre présente le marxisme comme «horizon philosophique indépassable de notre temps» dans son livre Question de méthode. Le philosophe montre comment il faut lier marxisme et existentialisme.  Puis il se livre à une critique envers le marxisme dogmatique.  Pour accomplir son projet, Sartre développe la méthode progressive-régressive qui fait ressortir les aspects dialectiques entre l'individuel et le social. En 1960, Sartre publie

Commentaire littéraire : L’Etranger d’Albert Camus, la scène du meurtre Albert Camus est un auteur du XIXème siècle appartenant au mouvement littéraire de l’absurde, qui décrit le non-sens de l’existence humaine et l’étrangeté de l’homme, comme Jean-Paul Sartre par exemple, où encore Ionesco. Il écrivit entre autre La Chute, La Peste et bien sûr L’Etranger, publié en 1942, qui raconte la vie d’un homme étranger à lui-même, aux autres et à la société et qui va être condamné pour meurtre. Nous

de cette doctrine philosophique : "l’existence précède l’essence". - 2ème moment (par. n° 2, 3 et 4) Sartre montre que, pour les objets fabriqués, il est logique de soutenir que c’est l’essence qui précède l’existence. Mais les chrétiens, qui assimilent Dieu à un artisan supérieur, étendent cette thèse à l’homme lui-même : celui-ci se définit alors comme le produit de la création divine. Sartre souligne ensuite que, paradoxalement, pour les philosophes athées du 18ème s., l’idée

_______ = pas sûr si mes notes sont bonnes là-dessus Est-ce que notre biologie (nos caractères communs avec les animaux, notre ADN, nos instincts) vient contredire la liberté fondamentale dont l’existentialisme a besoin? Expliquez votre réponse en présentant les éléments pertinents de la philosophie existentielle. Non, notre biologie ne va pas contredire la liberté fondamentale dont l’existentialisme a besoin. Avant tout, nous devons éclaircir certains points. La base de la liberté, selon

Biographie Simone DE BEAUVOIR Simone de Beauvoir est née à Paris, le 9 janvier 1908, issue d’un milieu aisé: son père est avocat. Elle est l’aînée d’une famille de deux enfants. Sa mère est une catholique dévote qui élève ses deux filles dans un cadre strict et traditionnel. Dès l'âge de 5 ans, elle étudie dans le très catholique Institut Désir.  À l’adolescence, Simone de Beauvoir devient athée et décide de consacrer sa vie aux études et à l’écriture.  En 1926, elle adhère à un mouvement socialiste

Fiche de lecture de L’étranger d’Albert Camus : I- L’auteur : a.Courte biographie : Albert Camus est né le 7 Novembre 1913 en Algérie d’un père d’origine alsacienne et d’une mère d’origine espagnole. La famille est de condition très modeste. Il est le deuxième enfant du couple : il a un frère Lucien plus âgé de 4 ans. A l’école, son instituteur, Louis Germain, le pousse à passer le concours des bourses : il pourra ainsi poursuivre ses études au lycée et à l’université. Il lui garde une telle

devient source d’ironie. La simplicité rigoureuse des protagonistes qui se bornent à attendre Godot en dissertant creusement remet en cause le langage des bons sentiments : ils délibèrent ce qu’ils pourraient faire et remettent en cause les valeurs chrétienne de charité : « Nous ne sommes pas des saints, mais nous sommes au rendez-vous. Combien de gens peuvent en dire autant ? » Cet abandon des principes humains (venir en aide à quelqu’un, se tenir debout…) peut s’interpréter comme une caricature

compagne plus tard. En1929, il obtient son agrégation de philosophie et devient professeur au Havre. Pendant la Seconde Guerre Mondiale, Sartre est mobilisé et est fait prisonnier en Lorraine. Pendant la Guerre, il fera connaissance avec le mot “existentialisme” qui l’influencera dans ses oeuvres futures. En effet, Sartre écrira différents essais philosophiques comme L’Etre et le Néant en 1943 qui introduira en France l’existentialisme. On retrouvera dans ce texte philosophique, le célèbre principe