Expérimentation animale

l’image de la soupe, symbole de la médiocrité du quotidien d’Emma. Certes les « coquelicots » sont plus poétiques que les plantes citées précédemment mais ces fleurs restent d’une banalité affligeante. Dans la nature flaubertienne on ne s’évade pas Les animaux cités (« musaraignes » et « papillons ») sont à l’image de la vie d’Emma : communs et familiers. - b ) L’enfermement Les jours d’Emma se suivent et se ressemblent. L’imparfait présent dans l’extrait a une valeur itérative. Il exprime donc des

choses, est ou vrai ou faux ; ou bien, il n'est ni vrai ni faux ; ou bien il est vrai et faux tout ensemble. S'ils disent qu'il est faux, ils avoueront que toutes choses sont fausses: car comme, de ce que cette chose, qui est animal, est animée, il s'enfuit que tous les animaux en particulier sont animés; de même, si le quelque chose qui est le genre généralissime de toutes choses est faux, toutes les choses particulières seront fausses aussi, et il n'y aura rien de vrai ; mais de là on conclura aussi

dans le fond) et un étages supérieures avec sa couverture de tuiles romaines. Décor luxueux a priori c’est une résidence bourgeoise ou noble habitation construite suivant une architecture très inspirée de l’antiquité. Objet et animaux : Les objets et animaux apparent sur se panneau sont : Un vase contenant des fleures blanches Un lutrin supportant un livre Une colombe vers l’entrée de la chambre (en arrière plan) Les personnages : Agenouillé, il salue avec respect et grâce, les

flamboyaient »,v.41 « leurs ongles crochus », v.47 « mâchoires de fer » * Des louveteaux peu menaçant et une scène familière (v.29-34) 1) Ils dansent 2) ils jouent 3) scène familière avec la comparaison « comme font chaque jour… les lévriers joyeux ». Animal sauvage semblable à l’animal domestique * La Louve nourricière Image maternelle de la Louve avec la référence mythologique. La figure du loup est liée à la mère de Remus et Romulus, fondateur de Rome, grande cité du monde civilisé. ( Une figure

Elle allait, venait, balayait la salle, allumait son feu, enchaînait le chien et parlait à ses bêtes dans l'écurie. Nanon allait verrouiller la grande porte, fermait la salle, et détachait dans l’écurie un chien loup dont la voix est cassée. Cet animal d'une notable férocité ne connaissait que Nanon. Ces deux créatures champêtres s'entendaient. Son comportement avec les autres personnages Avec la famille Grandet Nanon faisait partie de la famille : elle riait quand riaient les Grandet, s'attristait

où l'organisme est généralement fixé au sol, la faculté de se mouvoir est plutôt endormie qu'absente : elle se réveille quand elle peut se rendre utile. Je crois que tous les êtres vivants , plantes et animaux, la possèdent en droit; mais beaucoup d'entre eux y renoncent en fait, - bien des animaux d'abord, surtout parmi ceux qui vivent en parasites sur d'autres organismes et qui n'ont pas besoin de se déplacer pour trouver leur nourriture, puis la plupart des végétaux : ceux ci ne sont-ils pas, comme

conscience suffit-elle à faire de nous des sujets ? Dans l’état actuel des connaissances, les zoologues considèrent que les animaux n‘ont pas la perception de leur mort futur. Difficile, dans ces conditions, d’imaginer qu’un animal puisse exécuter sciemment une action précise en projetant dans l’avenir la conséquence néfaste de son acte. Le suicide des animaux relève de la pure légende, elle prit corps dans l’observation erronée de multiples disparition massives qui furent interpréter comme

OGM Qu'est qu'un OGM? Un organisme génétiquement modifié (OGM) est un organisme (animal, végétal, bactérie) dont on a modifié le matériel génétique (ensemble de gènes) par une technique nouvelle dite de "génie génétique" pour lui conférer une caractéristique nouvelle. Ce processus s'inspire des techniques de sélection ou de mutation, qui existent déjà dans le monde agricole. Les trente dernières années ont vu se développer des techniques modernes de "génie génétique", consistant à introduire

L’opposition entre «ils sont pressé » et « le nombre réglementaire n’est pas dépassé » crée un effet anormal. Le narrateur utilise une personnification pour le fouet : « c’est le fouet qui fait remuer son bras » (l.9) et une autre personnification animale en ce qui concerne l’omnibus «dévore l’espace » (l.13) et « il s’enfuit » (l.13). On est toujours hors de la réalité terrestre. Seul le sens de l’ouïe est présent dans cet extrait pour caractériser les hommes sur l’omnibus «oreille ». Les autres sens

seulement deux grands groupes : le régne animal et le régne végétal. Avec le développement des nouvelles technologies comme le microscope, l'homme a decouvert que de nombreux êtres vivants ne pouvaient être classés ni dans les animaux ni dans les végétaux. Dés lors les scientifiques ont dû admettre l'existence de nouveaux régnes. Le monde des cinq régnes été né. → Mais quels sont ces cinq régnes ? ● Les cinq régnes sont : le régne des animaux. le régne des végétaux. le régne des champignons