Explication De Texte Alain Propos Justice

« corrupteurs »[22]. D'autres contributions à la réflexion philosophique sur le totalitarisme Joseph Goebbels, ses enfants et des dignitaires faisant le salut nazi à la fête de noël 1937. De nombreux philosophes, cherchant à trouver une explication aux tragédies du xxe siècle, ont traité de la question du totalitarisme. Le courant philosophique recherchant « l’essence » du totalitarisme a mis l’accent sur son contenu idéologique et ses méthodes. Le fascisme, le nazisme et le stalinisme

d’écarter l’élément matériel (CONCLUSION SIGLES ET ABREVATIONS CIJ : Cour Internationale de Justice CPJI : Cour Permanente de Justice Internationale RGDIP : Revue générale de droit internationale public AFDI : Annuaire français de droit international INTRODUCTION Aux termes de l’article 38 du Statut de la Cour Internationale de Justice, « la Cour applique…b) la coutume internationale comme preuve d’une pratique générale acceptée comme étant

possède la version la plus récente (nous indiquons le numéro de la version et la date de mise à jour); pour ce faire, il s‘agit d‘aller chercher le document à l‘adresse : http://www.signosemio.com/documents/methodologieanalyse-litteraire.pdf Ce texte peut être reproduit à des fins non commerciales, en autant que la référence complète est donnée : - Louis Hébert (année de la version), Méthodologie de l’analyse littéraire, version numéro x, dans Louis Hébert (dir.), Signo [en ligne], Rimouski (Québec)

pressentons à présent qu'elle constitue aussi un problème pour l'éducation. Quelle place faut-il faire et quel sens faut-il donner aux sciences dans l'éducation pour que l'éducation soit encore possible ? Telle est bien la question fondamentale". (Alain Kerlan, La science n'éduquera pas. Comte, Durkheim, le modèle introuvable, Bern, Peter Lang, 1998, pp. 299-300.) - Le point de vue de Michel Fabre : "Le succès même des sciences peut conduire à occulter la question de leur valeur formatrice

# philosophie » l’opinion a un coté immédiat qui s’oppose à la réflexion philosophique, ainsi l’opinion est plutôt du mode de l’affirmation alors que dans la réflexion philosophique on est d’abord dans la négation (des préjugés, des croyances…). Alain explicite ça dans une citation célèbre « penser c’est dire non ». Donc dans l’opinion on a des réponses, des certitudes opposées en philosophie au questionnement constant, au doute. Il y a une tolérance philosophique à opposer au dogmatisme de l’opinion

Contentieux constitutionnel La Constitution des citoyens et des justiciables : La justice constitutionnelle c'est l'art par lequel les juges constitutionnels combinent les normes constitutionnelles entre elles, ou les combinent avec les normes législatives par l'art de la jurisprudence. L’avènement de la justice constitutionnelle a fait que la constitution française de 1958 est redevenue celle des citoyens et justiciables car : De la constitution formelle on est passé à ce qu’on a appelé constitution

connotation constitutionnelle. La seconde loi est, elle en revanche, une loi constitutionnelle qui porte en quelque sorte dérogation transitoire aux dispositions de l'article 90 de la Constitution de 1946. Cet article 90 était celui dans le texte de la IVe république, qui organisait les conditions de la révision de la Constitution. En effet, il était clair pour tout le monde, et pour le général de Gaulle en premier lieu, que son arrivée au pouvoir devait coïncider avec de nouvelles institutions

sont imposées, et choisir les personnes politiques qu’ils vont mandater ou critiquer. Elle produit des discours de revendication lorsqu’il s’agit de protester contre certains mesures politiques, d’interpellation lorsqu’il s’agit d’exiger des explications ou des actes, et elle peut aussi sanctionner lorsqu’il s’agit ou de réélire des représentants du peuple. Mais à l’instar de l’instance politique, l’instance citoyenne est une entité qui recouvre des organisations et des situations diverses :

[pic][pic]L’analyse du discours est une technique de recherche en sciences sociales permettant de questionner ce qu’on fait en parlant, au-delà de ce qu’on dit. Maingueneau propose la définition suivante : l'analyse de discours est l'analyse de l'articulation du texte et du lieu social dans lequel il est produit.   Les principales questions auxquelles l’analyse du discours est censée répondre, sont celles du  "Comment" et du « Pourquoi » de l’activité langagière, par opposition aux méthodes traditionnelles

Lycée Thiers KH BL Sciences économiques et sociales Sociologie de la modernité Alain Beitone Février 2009 Sommaire Introduction I. La dynamique historique de la modernité II. Sociologie et modernité III. Modernité individualisme et crise du lien social IV. Modernité, postmodernité, modernité réflexive, seconde modernité, etc. Bibliographie Introduction : Définir la modernité Le terme « modernité » est utilisé dans de nombreux domaines. On parle en histoire des « temps modernes