Explication De Texte Hannah Arendt Condition De L

cadre de l'expérience réelle (niveau d'obéissance, soumission à l'autorité), seul l'enseignant sera désigné comme sujet. Au début de l'expérience simulée, le futur enseignant est présenté à l'expérimentateur et au futur élève. On lui décrit les conditions de l'expérience, on l'informe qu'après tirage au sort il sera l'élève ou l'enseignant, puis on le soumet à un léger choc électrique (réel celui-là) de 45 volts pour lui montrer un échantillon de ce qu'il va infliger à son élève et pour renforcer

Représenté par Marcuse et Horkheimer. Strauss a travaillé sur la pensée : sommes-nous capable de penser l’origine du totalitarisme. La démocratie est un moyen d’en finir avec les guerres. Les américains veulent la démocratisation des pays. Le courant Hannah Arent, qui viendra plus tard qui va critiquer aussi la modernité. Rawls_ « théorie de la justice ». Chapitre 2 : l’étude de la sociologie wébérienne. Cette sociologie a été élaborée par Max Weber (sociologue allemand et fondateur de la sociologie

__________________________________26 2. L’art au service de la v ie (Nietzsche) _________________________________________________27 3. L’art au service du bien (Tolstoï) ____________________________________________________27 4. Le goût comme faculté éthique et polit ique (Kant, Arendt) _________________________________28 5. L’art au service du politique (Platon, totalitaris me, art engagé) ______________________________28 6. Art et d istinction sociale (Bourdieu) __________________________________________________31 Annexe _

Gauchet déclare que c'est en réaction à Augustin Cochin, dont l'œuvre relaie la même interprétation conspirationniste de la Révolution, que l'expression « théorie du complot » est apparue en France3. S'il est vrai que les Constitutions d'Anderson, texte fondateur de franc-maçonnerie a exercé « une influence profonde sur les écrits que produisirent nombre d’initiés ayant appartenu au monde littéraire du siècle des Lumières », il n'est pas obligatoire de postuler l'existence d'une conspiration. Ainsi

Lycées et de l’Université de Provence qui en assurent le fonctionnement, enfin et surtout aux élèves des classes préparatoires, aux étudiants et professeurs-stagiaires qui en composent l’active assistance. Les séances ont toutes la même forme : un texte de deux à trois pages du philosophe a été diffusé dans les semaines précédant l’intervention, de façon à ce que les participants ne soient embarrassés ni par un contenu trop spécifique, ni par l’ampleur déconcertante d’un argumentaire. Un orateur présente

par la technique 10 La technique affaiblit l’homme (taoïstes, Platon, Montaigne, Rousseau) 11 Ce qu’on possède nous possède 11 L’aliénation par la nouvelle organisation du travail (Marx) 12 5. Quand l’homme est enfin libre, il est devenu un esclave (Arendt) 12 6. Technique et politique 13 III. Technique, histoire et vérité 14 A. Histoire et progrès technique 14 B. Technique et vérité 15 1. Science et technique 15 2. Technique et dévoilement 15 3. Technique et politique 16 Annexes 16 Résumé 16 Quelques

d'un nombre considérable d'individus. Cette tentation de bonheur pr tous est possible grâce a l'informatique. On retrouve dans la constitution de 1946 (préambule de la constitution de 1958<<la nation assure a l'individu et a la famille les conditions nécessaires a leur développement. elle garantit a tous notamment a l'enfant, a la mère et aux vieux travailleurs la protectionn de la santé de la sécurité matérielle, le repos et les loisirs.) On a donc une promesse exagere de la part de l'état

discours CHAPITRE 1 DEFINITION 1 Un concept polysémique Sanctionner -sancire en latin -rendre sacré, sanctifier. La sanction est l’acte par lequel on établit une loi ou un traité de manière irrévocable. C’est une manière de rendre un texte obligatoire. Dans une acceptation plus tardive, la sanction est soit une punition soit une récompense. La sanction est une conséquence, la suite logique de l’acte. |

d'attribuer le succès d'Hitler exclusivement à la démagogie des national‑socialistes, à l'"égarement des masses", à la "psychose nazie", ce qui ne veut rien dire du tout, bien que des politiciens communistes se soient servis par la suite de ces explications très vagues. Il s'agit pré­cisément de comprendre pourquoi les masses ont pu être trom­pées, égarées, soumises à des influences psychotiques. C'est là un problème qu'on ne peut résoudre si on ne sait pas ce qui se passe au sein des masses.»

n’est pas également répartie. Par exemple, les professeurs qui ne sont que des élèves plus expérimentés que ceux qui leur sont confiés n’ont pas la puissance de réflexion des maîtres qui ne sont pas à leur tour des élèves (les grands esprits. Cf. texte de Léo Strauss [1]).      Chacun doit faire du mieux qu’il peut. A ce niveau il n’y a pas de recettes, sinon nous serions tous de grands penseurs.    Les règles de la méthode.       1)      Comprendre l’énoncé : la règle de l’introduction.