Explication De Texte John Locke Traité Du Gouvernement Civil Chapitre 5

alors la question de l'origine du pouvoir. A. la société et le pouvoir politique Le pouvoir est nécessaire. C'est un pouvoir fait de domination. Léon Duguit (20° siècle) a proposé une distinction dans son traité de droit constitutionnel de 1937 : Les gouverner et le gouvernement. Il énonce aussi : « Le fait simple et irréductible, c'est la possibilité pour quelqu'un de donner aux uns et aux autres dés ordres sanctionnés par une contrainte matérielle. » La fonction du pouvoir est d'exprimer

PREMIERE PARTIE : Théorie générale des systèmes démocratiques Une définition sommaire de la démocratie peut être trouvée en faisant l’étymologie de ce mot, qui vient du grec : Démos signifie le peuple et Cratos le gouvernement. La démocratie serait donc le gouvernement du peuple. Or, si l’on met de côté la période de l’Antiquité grecque, et notamment Athénienne, les régimes politiques se sont le plus souvent constitués sous la forme monarchique, et ce quel que soit le nom du monarque (Roi

C'est pour cela par exemple que les politistes mettent plus l'accent sur les partis po que les juristes. Les juristes parlent beaucoup des Cours constitutionnelles a contrario des politistes. L'approche du juriste, il faut que ce soit prévut dans un texte juridique. Pour le juriste l'institution se définit comme des entités abstraites, ex: président de la rep, qui sont incarnées par des personnes ou des ensemble de personne qui ont été désignées par des textes et qui se voit attribuer un certains nombres

il pense à une troisième variable : lien entre le fait d'être plus éduqué, moins croyant et plus de suicide ? Il constate qu'il y a une élévation du taux du suicide lorsque l'on croit moins et on croit moins lorsqu'on est instruit. Pour cela, D suit 5 étapes : il construit une série de faits, il examine ces séries pour voir s'il n'y a pas des corrélations, il faut ensuite les expliquer émettre une hypothèse il faut expérimenter avec d'autres variables pour voir si ça tient toujours ( peur de la

le financement nécessaire de la vie sociale. Vivre dans des sociétés a un coût. Tous les philosophes des lumières ont soulevé l’importance des finances publiques dans le bon fonctionnement des sociétés humaines. Ex : John Locke, auteur de 2 traités sur le gouvernement civil en 1690, écrit que « l’impôt est pour les individus une contre partie de la protection de leur vie, de leurs biens, de leur liberté. ». Ex : Montesquieu, auteur de l’esprit des lois en 1748, énonce « les impôts sont une

L'approche interne : la Constitution est au sommet, elle est supérieure aux lois, lesquelles sont supérieures aux règlements. L'approche internationale : la Constitution est seulement supérieure aux normes qu'elle intériorise, ce qui montre que chaque traité ou chaque loi est inférieur à la Constitution. Paragraphe 2 : La définition du droit constitutionnel. A) La définition du droit constitutionnel proprement dit. Il possède un caractère ambivalent, car il désigne un ensemble de règles (l'approche

classique, la doctrine moderne de la politique ne situe plus son idéal dans la pédagogie d'une vie conforme au bien et à la justice, mais dans la possibilité de coopérer dans un cadre correctement organisé selon des critères devant garantir la paix civile. 2.- Sur le deuxième point : la rationalité de l'action politique. L'ancienne doctrine présentait la politique comme une pratique, une praxis au sens aristotélicien du terme. La praxis s'entend comme cette action commune, concertée dans la lexis

comme bipartite : le droit public et le droit privé. Droit public ( droit constitutionnel, administratif, urbanisme, financier… ( dimension verticale entre l’Etat, les personnes publiques et les individus composant la société. Droit privé ( droit civil, droit pénal, droit communautaire… ( relation des personnes entre elles physiques ou morales (ex : une société). Cette distinction est imparfaite. En effet, ce qui a justifié cette distinction c’est à l’origine la nature du droit applicable à l’intérieur

1ère séquence 2de : Genres et formes de l’argumentation (XVIIème et XVIIIème siècles) Séquence élaborée par Mme GRARE, IA-IPR de Lettres 1. Etude des chapitres XVII et XVIII de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement de

- Individualisme méthodologique et Holisme Les oppositions précédentes concernaient avant tout des « visions du monde » ou des « préconceptions ». L'opposition entre individualisme méthodologique et holisme concerne la façon de trouver des explications « scientifiques » à des phénomènes constatés. Cette opposition ne concerne pas que les sciences humaines mais touche aussi d'autres sciences comme la physique ou la biologie. Elle a suscité de nombreux débats, parfois violents, entre les auteurs