Explication De Texte Machiavel Le Prince

science politique n'est pas une science exacte, il faut prendre en compte des valeurs immatérielles. Mais néanmoins, on suit une méthodologie en expliquant des événements ponctuels. L'étude historique est aussi très importante, on choisit certaines explications en fonction des périodes, des écrits d'auteurs, ou des nombreuses théories, souvent contradictoires, qui furent créée pour expliquer la politique. 2 POLITIQUE ET SCIENCES HUMAINES Nous verrons trois sujets dans ce chapitre: Les auteurs;

religieux furieux. Le fait est que ces érudits de l’Ancien Testament savaient exactement ce qu’il disait ; il se réclamait d’être Dieu, le Créateur de l’univers. Seule cette prétention lui aurait valu l’accusation de blasphème. L’interprétation du texte comme quoi Jésus se réclamait d’être Dieu est donc claire, confirmée non seulement par ses paroles, mais aussi par la réaction des chefs religieux à ses paroles. C. S. Lewis avait d’abord considéré Jésus comme un mythe. Mais ce génie littéraire, expert

Montaigne, il meurt de dysenterie ou de peste en 1563. l L’œuvre Rédigé en 1549 et publié en 1576, le Discours de la servitude volontaire prend le contrepied de l’œuvre de Machiavel Le Prince, écrite en 1513 et dédiée à Laurent de Médicis, seigneur de Florence. Il s’agit là d’un ouvrage qui prodigue des conseils politiques au Prince afin que ce dernier gouverne avec efficacité, gouvernance qui peut, par exemple, prendre la forme de la tyrannie. La Boétie, au contraire, remet en cause la légitimité des

séparation avec la philosophie car elle vise une compréhension historique exacte des œuvres du passé. * La perspective de l’histoire expose qu’il n’y a pas plus d’essence du politique que de vérité universelle ou de question permanente, mais que tout texte politique dépend du contexte intellectuelle et discursif historiquement détermine dans lequel il apparait et où il trouve son sens et sa valeur. | * Ces idées ouvrent la pensée avec des questions qui élèvent le concept de déterminations concernant

plus individuels que la pensée. Une théorie politique est une construction intellectuelle élaborée qui prétend apporter une explication scientifique de la politique qui suppose une interprétation, une observation, analyse, explication des faits. Les doctrines sont encore un cran dessus, c’est une construction intellectuelle mais elle prétend indiquer la véritable explication des faits. Elle prend parti, elle a une ambition globalisante, elle prétend exprimer une vérité. Celui qui élabore cette idéologie

l’imprimerie, mise au point vers 1455 par Johannes Gutenberg à Mayence. Enfin au plan culturel, le français devient la langue officielle utilisée dans les documents administratifs suite à l’ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539, qui est un texte législatif édicté par le roi de France François Ier. On observe des bouleversements politiques qui secouent l’Italie au XVe siècle particulièrement. Les villes italiennes gagnent de plus en plus d’autonomie à l’égard de l’Empire du Nord, de la papauté

vifs puisque le pape et l’empereur prennent conscience de leur épuisement… se met alors en place une dichotomie : au pape le pouvoir spirituel et l’empereur le pouvoir temporel, politique. Au début du XIVème siècle, la prédominance du pape sur les princes disparait, et le pape n’a plus qu’une autorité religieuse. Les monarques trouvent eux aussi des moyens (lecture gallicane) de s’émanciper, d’émerger et de tout ce qui va créer les conditions propices à la création de l’état étant donné que l’indépendance

système constitutionnel dans son contexte. On note ici la volonté d’écarter la construction de théorie, examiner les valeurs (étude objective) de la réalité américaine. Ce n’est qu’après que l’on pourra commencer à élaborer une théorie. Il nait avec Machiavel. Le réalisme s’oppose à la démarche idéaliste, dite aussi utopique. (Utopie = lieu de nulle part), néologisme de Thomas More, Utopia. Cette démarche peut être rattachée à celle des classiques à Platon avec la république (ordre social qui fait le

latin droit naturel ça se dit « jus naturale » Droit naturel ne signifie pas les lois de la nature Le droit positif et naturel ne s’oppose pas mais se distingue Qu’est-ce que le droit positif ? Chapitre 1 :La spécificité de la norme juridique (Texte n° 1 à 15) $1 : La norme en général et la norme juridique -Le droit l’ensemble des normes juridiques constituent toutes les normes qui régissent la vie des hommes en société. Le droit c’est pas l’ensemble des règles qui régissent la vie des hommes

caractéristique de cette période : une coutume qui se crée appelé celle de l’équilibre européen à une coutume de droit qui a été réfléchie depuis le 15ème siècle par des penseurs italiens (la renaissance naît de l’apport des auteurs, penseurs italiens). Machiavel est le plus réaliste de tous les penseurs, qui inventent la raison d’Etat, notion qui explique les Etats doivent défendre leurs intérêts pour survivre, de faire en sorte de s’allier entre puissances lorsque l’une d’entre elles débordent. Lorsque