Explication Linéaire Hegel Esthétique

 et ce n'est que depuis une quinzaine d'années que ses écrits sont relus en Allemagne. Très célèbre de son vivant et jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, Simmel a subi, en France surtout, une  éclipse d'uneingtaine d'années, éclipse qui, comme celle de Weber d'ailleurs, trouve sa principale explication dans le fait  que son œuvre ressortit  à ce qu'on appelle souvent  la sociologie de l'action. Or les  principes  de celle­ci  sont peu  compatibles avec les mouvements d'idées qui, comme le structuralisme et le néo­marxisme, ont exercé une influence 

historiquement déterminées de l’engagement. Les trois premières concernent ces figures de l’avant-garde que furent le Futurisme, le Situationnisme, et Fluxus. 4Serge Milan expose ce que fut le combat politique direct de Marinetti ainsi que les principes esthétiques d’un mouvement qui voulut produire un renouvellement complet de la sensibilité des hommes déjà initié par les progrès de la technique et qui prôna une société « artécratique » dans laquelle les artistes seraient au pouvoir et la vie des hommes deviendrait

mais tous les arts et leurs techniques avaient besoin d’un changement révolutionnaire fondamental, pour rester en relation avec la vie de leur époque. Les membres du Club Dada n’étaient naturellement pas intéressés à élaborer de nouvelles règles esthétiques, suivant lesquelles l’art devrait être exécuté. En premier lieu, il [sic] se souciait des aptitudes agaçantes du nouveau matériel et par là, du renouvellement des formes de contenu frais. Dada qui était une sorte de critique culturelle ne s’arrêtait

juger moralement pour punir. Avec cette philosophie disparaît toute idée d’une véritable dignité humaine. On est aux antipodes de l’idée selon laquelle le châtiment permet de reconnaître la dignité d’homme. « Châtier, c’est faire honneur au criminel » Hegel. Un honneur se présente comme une gratification. Or ici paradoxalement, le fait d’affliger le mal (ex : prison) est considéré comme un honneur. Comment cela est-il possible ? N’est-ce pas alors que la peine est due au coupable ? Ce qui signifie

des liens d'analogie, de parenté et d'influence, de "rapprocher" la littérature d'autres domaines d'expression ou des faits et des textes littéraires entre eux ». L’acte de rapprocher suppose de toutes façons une hypothèse explicative, voire une explication de type causal qui n'est pas sans ressemblance avec l'acte de « retrodiction », propre aux historiens, tel que le définit Paul Veyne sur lequel nous reviendrons plus loin. On dira sans doute qu'il importe peu de chercher à opposer des synonymes :

sociologie doit faire des vas et viens entre la micro socio et la macro socio. Elle doit etre capable de mener des observations de detail mais de ne pas se limiter a ces observation en utilisant en meme temps un cadre theorique plus global. Des explications divergentes de la naissance de la sociologie. Les philosophes ont toujours eu une reflexion sur les phénomènes sociaux mais restent dans un cadre abstrait. La socio qui s'interesse aux faits sociaux ne va apparaître qu'au 19eme siecle pour des

tirait dorénavant sa source du consentement du peuple qui peu à peu obtint un droit de regard sur l’action du monarque de par l’intermediaire de ses réprésentants. Si les contributions des philosophes tels que Jean Jacques Rousseau et Wilhelm F. Hegel ont été capitales pour l’instauration d’un ordre sécularisé les travaux des contemporains tel que Marx Weber soulignèrent la tendance à la rationnalisation et à la bureaucratisation de l’Etat moderne. La thèse défendue par Elias se donne comme une

a partagé son époque avec quelques-uns uns des plus grands philosophes de la modernité: de Kant à Hegel en passant par Fichte et Schelling. Même les écrivains et poètes de cette époque, qu’il a largement fréquenté, les Herder, Schiller, Hölderlin, Schlegel, Novalis manifestaient une passion philosophique autrement plus développée que celle de Goethe, et se plaisaient à bâtir des systèmes esthétiques ou éthiques plus ou moins évolués. Goethe, pour 5 Notamment l’impressionnant volume de ses correspondances

quelques années. Il participa aux travaux du Cercle communiste démocratique de l’antistalinien Boris Souvarine, et collabora, en 1931-1932, à la revue de celui-ci, ‘’La critique sociale’’ (il y rendit compte d'ouvrages d'histoire, de philosophie [Hegel], de littérature [Nizan... ]). En 1932, il entreprit une cure psychanalytique avec Mme Lowska. En octobre, il lut ‘’Voyage au bout de la nuit’’ de Céline qui venait de paraître. Du 22 juillet au 19 novembre, il fit un séjour en Grèce, qui fut capital

Naturellement ils traversent bien l’air mais se brouillent avec le temps. La vision, l’olfaction sont expliqués par l’émanation de diffusa. Les diffusa expliquent le son, l’odeur mais également la chaleur et la lumière. Théorie de la vision Aucune explication n’a été donnée pour expliquer comment les simulacres peuvent entrer dans l’œil (alors qu’ils gardent la forme et la taille du corps), cependant deux hypothèses peuvent être émises : 1) Les simulacres peuvent être rognés par leur trajet dans l’air