Explication Te Texte Philosophique Hobbes Leviathan

Conseil Constitutionnel, 10 juin 1998 : le Conseil a consacré certains droits fondamentaux des salariés. Conseil Constitutionnel, 12 juin 1999, à propos de la charte européenne des langues régionales et minoritaires : le Conseil a été saisi de ce texte qui prévoyait la possibilité de ceux qui parlent une langue minoritaire de l’utiliser devant l’administration. Le Conseil a rejeté cette requête, en considérant qu’il n’y avait pas de droit collectif mais des principes individuels (unicité du peuple

principes vont dominer toute la civilisation politico juridique du XIX°. Ils vont être enfantés par la Révolution dont les Historiens se disputent encore sur ses origines. Quelles sont les origines de la Révolution française ? Pendant longtemps : Explication économique et sociale qui a dominé. Les causes de la Révolution en grande partie liées à la crise économique et sociale que connait le pays à la veille de 1789. MAIS : Les historiens s’accordent pour mettre en avant des causes politiques. –›

nature « super-famille ») Mais dans ces systèmes on oublie la volonté individuelle. Locke et Hobbes vont dire que la société humaine est une construction, la seule chose qui existe ce sont les individus qui ont une volonté. Il faut donc se poser la question de savoir comment ces individus en sont venus à former une société politique. Le premier qui ait posé cette théorie est Hobbes. Il va écrire le Léviathan (1651). Il imagine l'homme dans l'état de nature, où chaque individu cherche son bien : c'est

aujourd'hui. Code Civil de 1804 a pour vocation de se substituer au Code de Justinien. Faire disparaitre les compilations romaines. Faire des Codes, on en parle depuis le XVIème siècle sérieusement. L'Ancien Régime ne produira aucun Code. Trois explication: 1° L'Ancien Régime n'a pas pu rédiger les Codes; 2° L'Ancien Régime n'a pas su rédiger des Codes; 3° L'Ancien Régime n'a pas voulu rédiger des Codes pour des raisons politiques. 1789, la Révolution veux rédiger des Codes, c'est au programme

introduit la fameuse procédure d’exception d’inconstitutionnalité, une procédure de question préjudicielle. Les juges sont invités à saisir le conseil constitutionnel quand ils estiment qu’une loi est contraire à une loi ou liberté prévue dans le texte constitutionnel. Il y a eu un débat sur l’introduction de la notion de droits et libertés fondamentales. Le rapport Balladur de décembre 2007 avait proposé d’introduire cette question préjudicielle pour protéger les droits et libertés fondamentales

« contrat social » (Rousseau, Locke et Hobbes : « Léviathan »). C’est une reformulation du consentement des individus au pouvoir. Le contrat social est un pacte fictif, un contrat virtuel passé entre une communauté et un souverain. Un des meilleurs exemples, c’est Hobbes. Il justifie un pouvoir complètement despotique, même les pouvoirs de dominations absolues doivent être justifiés. Dans le « Léviathan » s’il y a un pacte, c’est qu’il y a un échange, Hobbes justifie les pouvoirs des politiques

nature ne crée pas des citoyens mais des individus. Protagoras est un défenseur de l’agnosticisme : il met en critique toute la dimension religieuse. Ce débat sur l’artificialité de la vie sociale, comme arbitraire va être au fondement de la vie philosophique jusqu’à aujourd’hui. Les sophistes introduisent un débat qui aura une très longue actualité et qui va opposer dans la Grèce antique deux conceptions inconciliables de l’ordre social et du rapport homme/société : les conceptions de l’ordre social

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider

matière était l'étude des institutions, ce qui constitue le droit constitutionnel. Cela va prendre un second sens : étude de la constitution ie texte écrit visant un ensemble de règles relatives au fonctionnement des pouvoirs. Art 16 DDHC. L’existence d’une constitution tient à la garantie des droits et séparation des pouvoirs. On entend par là, un texte écrit fixant un certain nombre de règles limitant les libertés et les pouvoirs. Art 1 DDHC : suite : « Les distinctions sociales ne peuvent être

constitutions crites vont tre rdiger, et il y en a de nombreuses. De 1789- 1795 la France sest dote de 3 constitutions, dont certaines ne sont pas entre en vigueur. Dsormais seule les dispositions inscrites dans le texte constitutionnel ont une nature de rgle constitutionnelle La succession de texte aprs 1789 va faire merger cette nouvelle discipline juridique quest le droit constit III-Lenseignement du droit constitutionnel Sous lancien rgime le droit public nest enseign que de manire marginale, mais aprs